​自为墓志铭原文及翻译

自为墓志铭原文及翻译

徐渭早年丧父，靠亲人拉扯长大。*后又十分贫困，一度靠租房维持贫困的生活。下面是小编帮大家整理的自为墓志铭原文及翻译，希望大家喜欢。

蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐[1]，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。年至五十，国破[2]家亡，避迹山居，所存者破床碎几，折鼎病琴，与残书数帙，缺砚一方而已。布衣蔬食，常至断炊。回首二十年前，真如隔世。

常自评之，有七不可解：向以韦布[3]而上拟公侯，今以世家而下同乞丐，如此则贵贱紊矣，不可解一；产不及中人，而欲齐驱金谷[4]，世颇多捷径，而独株守於陵[5]，如此则贫富舛矣，不可解二；以书生而践戎马之场，以将*而翻文章之府，如此则文武错矣，不可解三；上陪玉帝而不谄，下陪悲田院[6]乞儿而不骄，如此则尊卑溷矣，不可解四；弱则唾面而肯自干，强则单骑而能赴敌，如此则宽猛背矣，不可解五；争利夺名，甘居人后，观场游戏，肯让人先，如此则缓急谬矣，不可解六；博弈?股h[7]，则不知胜负，啜茶尝水，则能辨渑淄[8]，如此则智愚杂矣，不可解七。有此七不可解，自且不解，安望人解？故称之以富贵人可，称之以贫人亦可；称之以智慧人可，称之以愚蠢人亦可；称之以强项人[9]可，称之以柔弱人亦可；称之以卞急人可，称之以懒散人亦可。学书不成，学剑不成，学节义不成，学文章不成，学仙学佛，学农学圃俱不成，任世人呼之为败家子，为废物，为顽民，为钝秀才，为瞌睡汉，为死老魅也已矣。

初字宗子，人称石公，即字石公。好著书，其所成者有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅环文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《?菽沂??贰ⅰ段骱?窝啊贰ⅰ兑痪肀?┪摹沸惺馈?/p>

生于万历丁酉[10]八月二十五日卯时，鲁国相大涤翁之树子也[11]，母曰陶宜人。幼多痰疾，养于外大母马太夫人者十年。外太祖云谷公[12]宦两广，藏生牛黄丸盈数簏，自余囡地以至十有六岁，食尽之而厥疾始廖。六岁时，大父雨若翁携余之武林[13]，遇眉公先生[14]跨一角鹿，为钱塘[15]游客，对大父曰：“闻文孙善属对，吾面试之。”指屏上李白骑鲸图[16]曰：“太白骑鲸，采石江边捞夜月[17]。”余应曰：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公大笑起跃曰：“那得灵隽若此，吾小友也。”欲进余以千秋之业，岂料余之一事无成也哉？

甲申[18]以后，悠悠忽忽，既不能觅死，又不能聊生，白发婆娑，犹视息人世。恐一旦溘先朝露，与草木同腐，因思古人如王无功、陶靖节、徐文长皆自作墓铭[19]，余亦效颦为之。甫构思，觉人与文俱不佳，辍笔者再。虽然，第言吾之癖错，则亦可传也已。曾营生圹于项王里之鸡头山[20]，友人李研斋题其圹曰：“呜呼，有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾高士，冢近要离[21]，余故有取于项里也。明年，年跻七十，死与葬，其日月尚不知也，故不书。铭曰：

穷石崇，斗金谷[22]。盲卞和，献荆玉[23]。老廉颇，战涿鹿[24]。赝龙门，开史局[25]。馋东坡，饿孤竹[26]。五?大夫，焉能自鬻[27]。空学陶潜，枉希梅福[28]。必也寻三外野人[29]，方晓我之衷曲。

注释：

[1]茶淫橘虐：意即喜爱品茶和吃橘子。淫、虐都是过分地、无节制地品尝和食用。

[2]国破：指1644年明朝的覆灭。

[3]韦布：韦带布衣。韦带为古代贫残之人所系的无饰皮带。布衣指平民所穿的粗陋衣服。这里指平民身分。

[4]金谷：地名，在今河南省洛阳市西北。晋代的石崇非常富有而又奢侈，他在这里修建了一座非常富丽的别墅，世称金谷园。这里代指石崇。

[5]於陵：战国时齐国的城邑，在今山东省邹平县东南。齐国的陈仲子曾经隐居此地。这里用以比喻自己过着隐居的生活。

[6]悲田院：也写作卑田院。佛教以施贫为悲田，所以称救济贫民的机构为悲田院，后来又用以指乞丐聚居的地方。

[7]博弈?股h：博，六博，古代的一种棋戏。弈，围棋。博弈，泛指下棋。?股h，博戏名，以掷骰决胜负。后泛称赌博为?股h。

[8]渑淄：两条河的名字。这两条河均在山东省，传说它们的水味不同，合到一起则难以辩别，惟春秋时齐国的易牙能分辩。见《列子·说符》。

[9]强项：不肯低头，形容刚强正直、不屈服。

[10]万历丁酉：即明神宗万历二十五年（1597）。

[11]鲁国相：鲁，明藩王所封国名。国相，汉代的藩国，有国相这一官职负责该国的行政事务。张岱的父亲曾任鲁献王的右长史，其职务相当于汉朝的国相，故云。大涤翁：张岱的父亲，名张耀芳，字尔?|，号大涤。树子：“妻所生的儿子，区别于妾所生的儿子。

[12]外太祖：外曾祖父。云谷：张岱的外曾祖父陶某的字或别号。

[13]雨若：张岱祖父汝霖的字。武林：古代杭州的别称。

翻译：

四川人张岱，他的号陶庵。年少时候是纨绔子弟，十分爱繁华的场所，喜欢住漂亮的房子，爱美丽的婢女来服侍，爱有精神的书童，爱穿鲜艳华丽的衣裳，经常吃美食，骑骏马，家里装饰华丽的灯饰，爱观看烟火，喜欢梨园的生活，喜欢吹锣打鼓，爱好古董，喜欢种花养鸟，并且以喝茶吃橘来不定期日子，还是沉溺于诗书，辛勤劳动忙碌了大半生，全部都成了泡影成了梦幻。当张岱到了五十岁的时候，明朝灭亡了并且他也变得一无所有了，后来他就去了山里隐居起来了，所剩下的只有烂床、破茶几、坏的铜鼎、*不了的琴，和几本残旧不堪的书、坏损的砚一块而已。穿麻布衣吃素食，经常没有饭吃至。想想二十年前，简直就是两个世界一样。

经常自言自语的说，有七个问题是不可以解开的：以往都是从平民而上拟为公侯，而如今却是从世家贬为同乞丐一般，如此则使贫富颠倒过来，不可理解之一；生产的粮食不如中土（既是：明朝时的汉族人），而且世俗之人都想有金谷那样的生活，世上有很多的捷径，并而有独自的隐居在於陵山野里度过一生，如此一来便使贫富有了分歧了，不可理解之二；用书生来上战场，用将*来写文章之类的事情，如此一来则使文武错乱了，不可理解之三；从上官做到陪玉帝的时候不低落，自下和乞丐同住的时候不骄傲，如此一来则使尊卑的差异消失了，不可理解四之；软弱时用唾液吐面而使得它自已干那样弱，强锐之时则可以单*匹马赴敌，如此一来则使不同时候强弱之间相违背了，不可理解之五；世人一时争利夺名，一时甘居人后，观场游戏，肯让别人先玩，如此一来则使缓急弄得有很大的误差；不可理解之六；赌博掷骰，不知道胜负，一品茶或尝一下水，就像辨出渑淄当中的哪一条河的水那样难；如此一来则使智愚变得错综复杂了，不可理解之七。有这七个理解不透的，姑且不说自己来理解了，还能希望别人来解开吗？所以称它为富贵之人可以，称它为贫贱也之人也行；称它为智慧可以，称它为愚蠢人也行；称它为刚正不阿的人可以，称它为柔弱的人也行；称它为勤劳人可以，称它为懒散的人也行。学习文科，学习武功，学礼节，学写文章，求仙向佛，学农活学种花全都没有成功，任随旁人称他是败家子，是废物，是顽民，是钝秀才，是瞌睡汉，是死老魅等都江堰市已经成为了过去了。

张岱起初字宗子，人们称他为石公，就字石公了。他喜欢撰写著作，所写成的有《石匮书》、《张氏家谱》、《义烈传》、《琅擐（女字旁）文集》、《明易》、《大易用》、《史阙》、《四书遇》、《梦忆》、《说铃》、《昌谷解》、《快园道古》、《?菽沂??贰ⅰ段骱?窝啊贰ⅰ兑痪肀?┪摹妨餍杏谑馈Ｉ?诿魍蚶?∮习嗽露??迦彰?保?597年），鲁藩王国相大涤公正妻所生的儿子，母亲是陶宜人。幼时多次患有痰疾，被外祖母马太夫人养育了十年。外曾祖父云谷公在两广做官，有藏地产的牛黄丸数量极多（至数万），从我刚开始学会在地上爬到16岁，吃光了这*我的病才痊愈。六岁时，祖父雨若公带着我到了杭州，遇到眉公先生骑着一只驯鹿，他是钱塘游客，对祖父说：“我听说你的孙子擅长诗文对仗，我今当面试一试他。”他指着屏上的《李白骑鲸图》说道：“太白骑鲸，采石江边捞夜月。”我回答道：“眉公跨鹿，钱塘县里打秋风。”眉公先生大笑，起身跳下来，说道：“哪里能找到像这样聪明隽秀的，（当然）是我的小友了。”他希望我能努力多写文章，哪里料到我一事无成。甲申年(1644年)之后，我悠闲懒散，神志恍惚，既不能寻死，又不能维持生活，白发盘绕，仍然在人世间苟全活命。只怕有朝一日突然去逝，象草木一样腐烂，因为想到古人如王绩、陶潜、徐渭都自己写作墓志铭，我也仿效他们写一篇。刚想提笔构思，又觉得自己为人与文笔都不是很好，于是再三的拿起放下笔（思考）。即使如此，只是说一下我的癖好习惯，则是可以记载的。曾经在项王里的鸡头山营造自己的墓穴，朋友李研斋题为这一穴墓书写道：“呜呼有明著述鸿儒陶庵张长公之圹。”伯鸾这志趣品行高尚的人，他的墓在要离的坟墓附近，我因此在项里选择墓地。明年，我的年纪进入七十岁了，去世与下葬的日期还不知道，因此暂不记载。墓志铭上写道：“晋代的巨富石崇，曾在王恺、羊?等人斗富。不明事理的卞和向楚王献荆玉。年老的廉颇，在涿鹿于秦作战。假托司马迁开设史局。苏东坡好吃，伯夷、叔齐饿死在首阳山。五?大夫百里奚，怎能自售其才能呢？空泛地学习陶潜，徒然地仰慕梅福。只得寻找三外野人郑思肖那样的隐士，才能知晓我难以吐露的情怀。

第2篇：欧阳修《王尧臣墓志铭》原文及翻译

导语：欧阳修的散文创作的高度成就与其正确的古文理论相辅相成，从而开创了一代文风。下面和小编一起来看看欧阳修《王尧臣墓志铭》原文及翻译。希望对大家有所帮助。

原文：

公讳尧臣，字伯庸。天圣五年举进士第一，为将作监丞、通判湖州。召试，以著作佐郎直集贤院，知光州。岁大饥，群盗发民仓廪，吏法当死，公曰：“此饥民求食尔，荒政之所恤也。”乃请以减死论。其后遂以著令，至今用之。郭皇后废，居瑶华宫，有疾，上颇哀怜之。方后废时，宦者阎文应有力，及后疾，文应又主监医。后且卒，议者疑文应有奸谋。公请付其事御史，考按虚实，以释天下之疑。事虽不行，然自文应用事，无敢指言者，后文应卒以恣横斥死。

元昊反，西边用兵，以公为陕西体量安抚使。公视四路山川险易，还言某路宜益兵若干，某路贼所不攻，某路宜急为备，至于诸将材能长短，尽识之，荐其可用者二十余人，后皆为名将。是时，边兵新败于好水，任福等战死。今韩丞相坐主帅失律，夺招讨副使，知秦州；范文正公亦以移书元昊不先闻，夺招讨副使，知耀州。公因言此两人天下之选也，其忠义智勇，名动夷狄，不宜以小故置之，且任福由违节度以致败，尤不可深责主将。由是忤宰相意，并其他议，多格不行。明年，贼入泾原，战定川，杀大将葛怀敏，乃公指言为备处，由是始以公言为可信，而前所格议，悉见施行。

初，宦者张永和方用事，请收民房钱十之三以佐国事。下三司，永和*遣人以利动公，公执以为不可。

京师数为飞语，及上之左右，往往谗其短者。上一切不问，而公为之亦自若也。

公在政事，论议有所不同，必反复切???劣谑嵌?笾梗?晃?兰?Ｔ谏锨埃??绿煜吕?ι醵啵?潦┬兄??辔闯⒆悦??/p>

公为人纯质，虽贵显不忘俭约。遇人一以诚意，无所矫饰，善知人，多所称，荐士为时名臣者甚众。有文集五十卷。将终，口授其弟纯臣遗奏，以宗庙至重、储嗣未立为忧。天子愍然，临其丧，辍视朝一日，赠左仆射，太常谥曰文安。

译文：

王尧臣，字伯庸。天圣五年考取了进士的第一名，被授与他将作监丞、湖州通判。皇帝面试后，改授为著作佐郎当值集贤院，出知光州。这一年光州严重饥荒，许多强盗掠取百姓的粮仓，按照法律要以死罪论处，王尧臣说：“这不过是饥民求食罢了，这应是救济饥荒的法令所要体恤的。”于是请求以减免死罪论处。这之后就书面地写进了规章制度，到现在还在使用这些法律。郭皇后被废后，居住在瑶华宫，生了病，皇上很是同情怜悯她。在郭皇后被废时，宦官阎文应曾经帮助过皇后，等皇后生病了，文应又主管监察医治的情况。皇后将死时，有人怀疑文应有奸谋。王尧臣请求将此事交付给御史，审问调查事情真伪，来消除了天下的怀疑。虽然最终没有这样做，但自此文应做事时，再也没有人敢说什么的了，后来文应突然因为放纵专横的罪名被处死了。

元昊谋反，朝廷要对西部用兵，授与王尧臣为陕西体量安抚使。王尧臣探察四面的路的山川地势和艰险程度，回去就说哪一路应该增加多少兵力，哪一路贼兵不会攻打，哪一路应该紧急备战。说到诸位将领才能的长短，全都头头是道，推荐了20多个可以用得上的人，后来这些人都成了名将。当时，边关的部队刚好在好水打了败仗，任福等人战死。当时的韩丞相为主帅，因为指挥失当而被削职为招讨副使，出知秦州；范文正公（范仲淹）也因为不知道元昊的谋反而与元昊有过书信来往被削职为招讨副使，出知耀州。王尧臣于是说这两个人是天下的首选，他们忠义智勇，名扬于夷狄，不应该因为小小的缘故就弃置不用。况且任福是因为违背了节度制度而失败战死的，更不能因此而严格地惩罚过他的主将。由于王尧臣的这些言辞没有投合宰相的心意，等到王尧臣其他的奏议到时，就将其中的大多数搁置而不施行。第二年，贼兵侵入泾原，在定川大战，杀了大将葛怀敏，定川就是王尧臣当时指出要紧急备战的地方，因此大家开始认为他的话是可信的，而以前所搁置起来的奏议，都一一被施行了。

当初，宦官张永和刚开始用事，请求向百姓收取十分之三的房屋税以用以国事。令下到了三司而停滞，永和暗地里派人贿赂王尧臣，王尧臣坚持认为那是不可行的。

京师多次流传王尧臣的谣言，皇上的左右也经常说他的短处。皇上对这一切都不管不问，而王尧臣也都像以往一样做事。

王尧臣处理政事时，遇到有所不同的论议时，一定会反复研究，坚持原则，然后就停止，绝不会坚持己见。在皇上面前，所说到的天下利害很多，而至于施行的，也从来没有自夸过。

王尧臣为人纯正质朴，即使富贵显赫时也不忘节俭。王尧臣对待别人全都真诚，没有虚假掩饰，善于识人，常常称誉别人，所推荐的人成为当时名臣的很多。有文集五十卷。在临终前，他口授他的弟弟要写下了作为忠臣的最后奏章，奏章中强调要以宗庙自重，心怀皇嗣未立的忧患。皇上对此非常感慨，等到给王尧臣发丧时，停止上朝一天，并加赠他为左仆射，太常又追加谥号为“文安”。

第3篇：《司封郎中孔君墓志铭》原文及翻译

司封郎中孔君墓志铭

君姓孔氏，讳延之，字长源。幼孤，自感厉，昼耕读书陇上，夜燃松明继之，学艺大成。乡举进士第一，授钦州*事推官。

杜杞之使南方，诛欧希范、蒙赶，君策画居多。其书奏谋议，皆君为属草稿。还朝，会开封界中治孟阳河，中作而开封奏可罢，御史与开封争不决。诏君按视，君言费已巨，成之犹有小利，遂从君言。知封州，即用为广南西路，相度宽恤民力，所更置五十五事，弛役二千人。

迁为广南西路转运判官，辞母老，不许。广西人稀，耕者少，而赋籴于民，岁有至六百万石，君计岁籴二十万石而足，高其估以募商贩，不赋籴于民。初，侬智高平，推恩南方，补虚名之官者八百人，多中户以上，皆弛役，役归下穷，君使复其故。钦、廉、雷三州?户以采珠为富人所役属，君夺使自为业者六百家。交址使来桂州，*赍货为市，须负重三千人，君止不与，使由此不数至。雷州并海，守方倪为不善，官属共告之。倪要夺其书，悉收官属并孥系狱，昼夜榜笞，*事推官吕潜以瘐死。君驰至，纵系逮者七百余人。倪坐法当斩，亦以瘐死，人欢叫感泣，声动海上。

改荆湖北路转运使，提点刑狱言溪洞南江宜麻稻，有黄金丹砂之产，遣人谕祸福，以兵势随之，可坐而取也。君奏以为不可，乃止。乃以君出知润州，未行，暴得疾卒京师，熙宁七年二月*未也，年六十有一。自钦州九迁至尚书司封郎中，赐服绯鱼。君之得见于用，掇其大者如此。

君气仁*温，寡笑言，言若不能出口，及见义慷慨，辩且强也。方微时，已数??猩瞎伲?薰吮堋＜袄希?孀郧浚?厮?庞诠牛?豢瞎端妫?怨述傣梗?徊灰砸滓狻＞?履感ⅲ?旨涸迹?肴私唬?∑湟澹?溆诙饔戎烈病Ｖ稳司庸伲?灰灾液瘢?获嬷鞘蚊?｀?可谓笃行君子矣!(选自《曾巩文集》)

6.对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是(3分)()

a.皆君为属草稿属：写作

b.弛役二千人弛：放松

c.*赍货为市赍：携带

d.君之得见于用，掇其大者如此。掇：选取

7.下列句子中，全都表现孔延之“宽恤民力”的一组是(3分)()

①其书奏谋议，皆君为属草稿②君言费已巨，成之犹有小利

③所更置五十五事，弛役二千人④高其估以募商贩，不赋籴于民

⑤君夺使自为业者六百家⑥遣人谕祸福，以兵势随之，可坐而取也

a.①②⑥b.①③④c.③④⑤d.③⑤⑥

8.下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是(3分)()

a.在是否继续整治孟阳河的问题上，御史与开封府争执不下，孔延之到实地考察后认为，前期已作巨资投入，但获利很小，建议停止此项工程，朝廷接受了他的建议。

b.广西地广人稀，耕田的人少，向百姓征收粮食，每年达到六百万石，孔延之估量每年征收二十万石就足够了，因此提高粮食价格向商贩募购，不再向百姓征收粮食。

c.雷州太守方倪作奸犯科，并将告发他的下属及其妻子儿女抓到监狱，有人因此丧命。孔延之驰马赶到后，释放了被关押者七百多人，并按法处斩了方倪。

d.孔延之晚年居官处事更加果敢，恪守古制，不随便苟同别人，因此常和别人发生矛盾，但他最终还是能迁就别人。

9.把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。(10分)

(1)以采珠为富人所役属，君夺使自为业者六百家。(3分)

(2)方微时，已数??猩瞎伲?薰吮堋?3分)

(3)治人居官，一以忠厚，不矜智饰名。(4分)

参考*

6．b（弛：解除）

7．c（①表现孔君有谋略；②孔君从有利于国家的角度来考虑；⑥是提点刑狱的看法。）

8．b（a项中孔君说前期已有巨资投入，但完成此项工程还有小的收益，建议开工；c项方倪不是被处死的，而是病死在狱中的；d项不是迁就别人，而是一点儿也不会因此改变主意。）

9．（1）（?户）因为采集珍珠而被富人役使，孔君改变(这种现象),让他们自己*从业的有六百家。(“以”1分，“夺”1分，句意完整1分)

（2）当（孔延之）地位还很低下的时候，就已经多次向上级官员谏诤，丝毫没有顾忌回避。（“微”1分，“??小?分，“上官”1分，）

(3)（孔延之）担任官职治理百姓，一律用忠诚宽厚的政策进行治理，不夸耀自己的聪明，不粉饰美化自己的名声。（“居”1分，“一以忠厚”1分，“矜”1分，“饰”1分。）

附参考译文：

君姓孔，名讳延之，字长源。自幼失去父亲，自我感奋激励，白天耕作时也不忘到路埂上读书，晚上点上松明继续苦读，终于在学问上大有所成。在乡试中考取为举人第一名，被任命为钦州*事推官。

杜杞出使南方，诛杀了欧希范、蒙赶，孔君策划居多。杜杞的奏章和谋略，都是孔君替他写的文稿。跟随杜杞还朝后，适逢开封境内整治孟阳河，朝中认为应该大举开工而开封府上奏可以停工，御史与开封府之间争论不下。皇帝下诏派孔君实地考察巡视，孔君说前期已有巨资投入，但完成此项工程还有小的收益，朝廷听从了他的建议。调为封州知州，随即又被任命为广南西路官员，考虑政务宽松体恤民力，所变更的有五十五件事，解除役工二千人。

升任为广南西路转运判官，孔君以母亲年老请辞，朝廷没有同意。广西地广人稀，耕田的人少，向百姓征收粮食，每年达到六百万石。孔君估量每年征收二十万石就足够了，因此抬高粮食价格向商贩募购，不再向百姓征收粮食。当初，侬智高叛乱被平定，朝廷推及恩惠给南方，增补只有虚名的官员八百人，大多是中等人家以上，都解除了他们的劳役，役务转归穷苦人家，孔君让劳役分工恢复其过去的样子。钦、廉、雷三州的?户因为采集珍珠而被富人役使，孔君改变这种现象，让他们自己*从业的有六百家。交址使者来到桂州，暗中携带货物做买卖，需要担夫三千人，孔君制止了这件事没同意，使者因此不经常来。雷州濒临大海，太守方倪作奸犯科，他的属吏一起告发他。方倪想要夺下他们的状书，把这些属官及他们的妻子儿女全都抓捕关在狱中，昼夜拷打，*事推官吕潜因此病死在狱中。孔延之骑马快速赶到后，释放了被关押者七百多人。方倪犯法应当予以处斩，也因病死在狱中，百姓为此欢呼哭喊，声音在海上传播很远。

改任荆湖北路转运使，提点刑狱说溪洞南江一带宜种麻和水稻，有黄金丹砂这样的矿产，派人晓告百姓祸福的关系，再辅以*队的威势，就可以轻松夺取。孔君上奏朝廷认为不可以这样做，这件事就罢手了。后来让孔君出任润州知州，还没有出发，突然得疾病死在京城，这一天是熙宁七年二月*未，享年六十一岁。孔君从钦州*事推官多次升迁至尚书司封郎中，赐绯鱼服（朝官的服饰）。孔君能够被朝廷重用的事迹，选取其中主要的方面来记述大概就像这样了。

孔君*格仁和神态温良，很少言笑，话好像都说不出口，等到遇见大义慷慨的事情，敢于争辩而且坚决。当他地位还很低下的时候，就已经多次向上级官员谏诤，丝毫没有顾忌回避的。到了晚年，更加果敢，常遵循古制办事，不随便苟同别人，因此常和上级同僚发生争执，但一点儿也不会因此改变主意。孔君侍奉母亲极孝，持身俭约，和人交往，尽显大义，对于恩人尤其周到。孔君担任官职治理百姓，一律用忠诚宽厚的政策进行治理，不夸耀自己的智慧，不美化自己的名声。哎！孔君可真称得上知行合一的君子啊！

第4篇：《林运使墓志铭》解析及原文翻译

林运使墓志铭

杨万里

公讳孝泽，字世传，莆田人也。少好词章，卓然自立，一时流辈罔不推表。宣和六年，登进士第。

建炎初，调南剑州顺昌县尉。会有告某贼欲犯城邑，公不谋同僚，不檄旁援，独计以为可先未发禽也，提兵宵征，黎明至其所，贼方槌牛酾酒，聚神祠中，乃突掩之，无一人免者。未几，丁太夫人忧，当论功，而郡僚有沮格者，通判吴建曰：“使贼而张，州且不保，况邑乎?是不可不赏！”乃以闻。服除，授左承事郎，监建阳县麻沙镇税。秩满，调泉州晋江县丞。太守器其详整，讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断，人情服焉。

知漳州，公年弥高矣，听决益精明。北边有衅，敛兵于漳以戍焉。前守匮于赋，故事戍者既行，居者增餐钱，而州不时给。其徒族立庭下不去，有?①*，公不为动，徐曰:若辈欲反，必先杀我。餐钱极无几尔，独不可强取。叱令还营，取一二尤者置之法，而令月庚之，众服其暇。

岁大疫，为糜粥*饵，?路界。死不能掩埋者，官为棺敛。部使者上最，进提点广南东路刑狱，公力辞不就。天子高之，改除直秘阁，主管建宁府武夷山冲佑观。训词曰：循良之吏吾所重，止足之人吾所敬，重秘之直吾所惜。朝廷方行综核之政，切齿污吏。有言于丞相者曰：林公虽老，持节乡部，肃清一路，独不可耶？丞相然之，白上，除公本路转运副使。命下，八郡耸然曰：此真监司也。公即以乡里引嫌，有旨趣公入奏，公谓所知曰:广南之命既得辞矣，顾拜今命，辞远乐近，非人臣义。章再上，朝廷知不可强致，复俾祠禄②，是岁乾道六年也。明年正月*日疾终，得年八十有三。

公*淡然，无外嗜。与人交，一见倾底里；至遇事，凛不可犯。南康、临漳岁倚山泽之入以佐公币，公尽捐以俾民。遇过使客，燕享俭而敬，宾亦欣然满意。公自律清苦，一夕视事，竟有持烛送公至?③内者，公曰：此官烛也，亟命持去。

注释：①?zhì，狂犬，猛犬。②祠禄，官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸，谓之“祠禄”。③?,niè古代竖在大门*的短木。

6.对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）

a．乃以闻闻：让……知道，报告

b．故事戍者既行故事：旧例，惯例

c．有旨趣公入奏趣：趋向，奔赴

d．竟有持烛送公至?内者竟：事毕，结束

7.下面句子中“之”的意义和用法不同的一项是（3分）

a．天子高之，改除直秘阁

b．叱令还营，取一二尤者置之法

c．夫晋，何厌之有？（《烛之武退秦师》）

d．申之以孝悌之义（《寡人之于国也》）

8.林运使为官有哪些优秀的品质？请简要概括。（3分）

9.把文中画线的句子翻译成现代汉语（10分）

（1）使贼而张，州且不保，况邑乎?（3分）

（2）讼有积岁不决者，一以属公，靡不立断。（3分）

（3）广南之命既得辞矣，顾拜今命，辞远乐近，非人臣义。（4分）

参考*

6.c（趣，通“促”，催促）

7.c（宾语前置的标志，其他项均为第三人称代词）

8.廉洁自律，公正严明，果敢善断，体恤百姓（答出其中任意三点得满分。）

9.（1）假使让贼人发动袭击，州郡尚且可能不能保全，何况小小的城邑呢？（每句1分。“使”“张”都译对得1分；“保”1分；“且……况”1分）

（2）有多年都不能决断的案件，全都把它们交付给林运使，没有不迅速决断的。（每句1分。定语后置句1分；“属”1分；“靡”1分）

（3）（前面）广南的任命已经辞掉了，反而接受现在的任命，推辞远处的任职而愿意近处就职，这不是做臣子应有的节义。（每句1分。“辞”1分；“顾”1分；“乐”1分；最后一句意思对即可。）

参考译文

林公名孝泽，字世传，是莆田人。年轻时喜欢词章，卓越不凡，一时间同辈人没有不推崇举荐的。宣和六年，考中进士。

建炎初，调任南剑州顺昌县尉。恰巧有人报告某贼想要侵犯城邑，林公不跟同僚商讨，不发檄文请求援助，独自谋划认为可以(在贼人)为发动袭击之前就先擒住敌人，他带领士兵趁夜出发，黎明到达贼人所在的地方，贼人正杀牛斟酒，聚集在神祠中，于是林公等人突然袭击他们，没有一人幸免。没过多久，遭遇他母亲的丧事，应当论定功劳，却有个郡僚阻止此事，通判吴建说：“假使让贼人发动袭击，州郡尚且可能不能保全，何况小小的城邑呢？这不能不奖赏！”于是把这件事上报朝廷，服丧期满，林公被授予左承事郎，监管建阳县麻沙镇税务。任期届满，调任泉州晋江县丞。太守器重他处事周详完备，有多年都不能决断的案件，全都把它们交付给林运使，没有不迅速决断的。人们心里很佩服他。

担任漳州知州，林公年龄越大，决断越精明。北边有战事，林公在漳州征兵来守边。前太守税收匮乏，按照旧例戍边的人出发后，家里人可以补贴些餐钱，但州郡却不能按时给予。那些守边的人聚集在庭下不肯离开，有狂怒神*，林公不为所动，缓缓地说：你们想要*，就先杀了我。餐钱肯定寥寥无几，唯独不能以强硬方式取得。林公大声呵斥他们回到*营，将其中一、二个闹事最凶的人按*法处置，令他们按月赔偿，众人都很佩服他从容（处置突发事件）。

有一年发生大的疫情，林公准备了稀粥、*物，在各地区救济百姓。已经死亡不能掩埋的，官府提供棺材收殓。督察人员上报考核林运使为最优，提拔林公为提点广南东路刑狱，林公竭力推辞不上任。天子重视他，改任直秘阁，主管建宁府武夷山冲佑观。训词说：守法循理的官吏是我所看重的，知道满足的人是我所尊敬的，秘阁重臣的正直是我所爱惜的。朝廷正推行综合考核管理的政策，对贪财官污吏切齿痛恨。有人对丞相说：林公虽然年纪大了，在乡部为官，扫除障碍，难道不可以么？丞相认为他说得很对，向皇帝报告，让林公担任本路转运副使。诏令下达，八郡惊恐说：这是真正的监司啊。林公就以乡里避嫌请求退避，有圣旨催促林公入朝向朝廷禀告，林公对了解内情的人说：（前面）广南的任命已经辞掉了，反而接受现在的任命，推辞远处的任职而愿意近处就职，这不是做臣子应有的节义。奏章两次呈上，朝廷知道不能用强力使他上任，又使他担任祠禄，这一年是乾道六年。第二年正月*日生病去世，享年八十三岁。

林公本*淡然，没有别的嗜好。和人交往，坦诚无私；一旦有事务要处理，就凛然不可侵犯。南康、临漳每年倚靠山泽收入来增加官费，林公将它全部捐献来帮助百姓。遇到经过此地的公差，林公用酒食款待他们，既节俭又恭敬，宾客们也很高兴满意。林公为官自律，清廉节俭，一天晚上办理公务结束，有人举着蜡烛送林公到大门口，林公说：这是公家的蜡烛，让他赶紧拿走。

第5篇：《欧阳伯和墓志铭》的原文及翻译

作者：张耒原文：

君欧阳氏，讳发，字伯和，庐陵人，太子少师文忠公讳修之长子也。为人纯实不欺。内外如一，淡薄无嗜好，而笃志好礼，刻苦于学。胡瑗掌太学，号大儒，以法度检束士，其徒少能从之。是时文忠公已贵，君年十有五，师事瑗，恂恂惟谨，又尽能传授古乐钟律之说。

既长，益学问，不治科举文词，独探古始立论议，自书契以来至今，君臣世系，制度文物，旁至天文地理，无所不学。其学不务为抄掠应目前，必刮剖根本见终始，论次使族分部列，考之必得，得之必可用也。呜乎！其志亦大矣。然其与人不苟合，论事是是非非，遇权贵不少屈下，要必申其意，用是亦不肯轻试其所有，而人亦罕能知君者。而君之死也，今眉山苏公子瞻哭之，以为君得文忠之学，汉伯喈、晋茂先之徒也。

君为殿中丞时，曹太后崩，诏定皇曾孙服制。礼官陈公襄疑未决，方赴临，召君问其制，君从容为言，裹即奏用之。是时，方下司天监讨论古占书是否同异，折中为天文书，久未就，而襄方总监事，即荐君刊修。君为推考是非，取舍比次，书成，诏藏太史局。

君治官无大小，不苟简，所创立，后人不能更。其著书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》，其未成者尚数十篇。

夫人吴氏，故丞相正宪公充之女，封寿安县君。男一人，日宪，滑州韦城县主簿。女七人。元祜四年十一月甲子，葬君郑州新郑县旌贤乡刘村文忠公之兆，而宪来求铭。

（选自《张耒集》，有删节）

译文：

老人家姓欧阳，名发，字伯和，庐陵人，是太子少师欧阳修的大儿子。他为人纯真朴实，不欺骗人，表里如一，清静寡欲，没有什么特别爱好，只是专心一意爱好礼义，在学习方面很刻苦。胡瑗掌管太学，号称大儒，用法律制度来检点约束士人，他的学生很少能跟从他。这时候他的父亲欧阳修已经显贵，他年龄已15岁，就拜胡瑗为老师，恭谨温顺，谨小慎微，又完全能够讲解古乐钟律方面的学问。

年长以后，学问大有长进，他不钻研科举方面的文词，只研究原始宇宙立“道”方面的原理，自从有文字记载以来的君臣世系、制度文物以及天文、地理等方面的学问他没有不研习的。他研究学问不致力于抄袭掠取他人的成果来应付眼前的需要，一定刨根究底，弄清事情的来龙去脉，论定编次，分门别类，对某一问题的考证一定要有所得，获得的结果一定能够得到运用。唉！他的志向太宏大了。然而他与别人不随便合流，论辩事理时肯定对的否定错的，（即使）遇到权贵也不稍微屈从退让，关键之处一定表明自己的想法，因此也不肯轻易尝试显示自己所拥有的看法，人们也很少能真正了解他。他的死，现在眉山的苏轼哭他，认为他得到了他父亲欧阳修的学问，与汉代蔡邕、晋代的张华属一样的。

他担任殿中丞时，曹太后死了，朝廷下诏书要求确定皇曾孙服制。礼官陈襄拿不定主意不能解决，正要上朝，召见他询问相关制度，他不慌不忙地回答，陈襄就上奏朝廷，采用他的建议。当时朝廷正下达司天监讨论古代占问天象的书是否相同，将调和综合为天文之书，长时间不能完成，而陈襄正总管这件事情，就推荐他负责修订。他推求、考证正确、错误，采纳、舍弃、比较、排序，书写成后，朝廷下诏收藏于太史局中。

他担任官职无论大小，都不草率简略，创立的东西，后来的人不能更改。他写成的书有《古今系谱图》《国朝二府年表》《年号录》等，没写完的书还有十多部。

他的夫人吴氏，是过去的丞相吴充的女儿，被朝廷封为寿安县君。有一个儿子，叫欧阳宪，担任滑州韦城县主簿。有七个女儿。元?四年十一月甲子，他被安葬在郑州新郑县旌贤乡刘村他父亲欧阳修的墓旁，他的儿子欧阳宪来请求我为他父亲写此篇铭。

第6篇：《长孙绍远墓志铭》原文及翻译

长孙绍远，字师，河南洛阳人。少名仁。父稚，魏太师、录尚书、上党王。

绍远*宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。雅好坟籍，聪慧过人。时稚作牧寿春，绍远幼，年甫十三。稚管记王硕闻绍远强记，心以为不然。遂白稚曰：“伏承世子聪慧之姿，发于天*，目所一见，诵之于口。此既历世罕有，窃愿验之。”于是命绍远试焉。读《月令》数纸，才一遍，诵之若流。自是硕乃叹服。

魏孝武初，累迁司徒右长史。及齐神武称兵而帝西迁，绍远随稚奔赴。又累迁殿中尚书、录尚书事。太祖每谓群公曰：“长孙公任使之处，令人无反顾忧。汉之萧、寇，何足多也。然其容止堂堂，足为当今模楷。”六官建，拜大司乐。孝闵践阼，封上党公。

初，绍远为太常，广召工人，创造乐器，土木丝竹，各得其宜。为黄钟不调，绍远每以为意。尝因退朝，经韩使君佛寺前过，浮图三层之上，有鸣铎焉。忽闻其音，雅合宫调，取而配奏，方始克谐。绍远乃启世宗行之。绍远所奏乐，以八为数。故梁黄门侍郎裴正上书，以为昔者大舜欲闻七始，下洎周武，爰创七音。持林钟作黄钟，以为正调之首。诏与绍远详议往复，于是遂定以八为数焉。授小司空。高祖读史书，见武王克殷而作七始，又欲废八而悬七，并除黄钟之正宫，用林钟为调首。绍远奏云：“天子悬八，肇自先民，百王共轨，万世不易。下逮周武，甫修七始之音。详诸经义，又无废八之典。且黄钟为君，天子正位，今欲废之，未见其可。”后高祖竟行七音。属绍远遘疾，未获面陈，虑有司遽损乐器，乃书与乐部齐树之。后疾甚，乃上遗表又陈之而卒。帝省表涕零，深痛惜之。

（选自《二十四史·周书卷二十六》，有删改）

公讳绍远，河南洛阳人。司空定王之孙，太师文宣王之子也。六艺悉穷于巧，百行无厄于过，故以口占河流，笔力泉涌。同韩宣之识礼，似季札之知音，公实体之，非文谈所至。凡仕涉两朝，岁余一转，奉倩谢其公才，敬祖惭其鼎望。不幸遘疾，春秋有六十，以保定五年夏薨于泾州赵平乡。诏赠郏、中、熊、邵、义五州诸*事郏州刺史，谥曰献。

（选自《长孙绍远墓志铭》，有删节）

4．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

a．方始克谐谐：成功

b．下逮周武逮：到，及

c．六艺悉穷于巧悉：全部

d．奉倩谢其公才谢：不如

5．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（3分）

a．尝因退朝不如因而厚遇之

b．绍远乃启世宗行之项伯乃夜驰之沛公*

c．见武王克殷而作七始因人之力而蔽之

d．非文谈所至为国者无使为积威之所劫哉

6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

a．长孙绍远喜欢读古代书籍，聪慧过人，过目不忘。他的父亲长孙稚的管记曾经用几页《月令》试验他，他在读完一遍后，就能背诵下来。

b．长孙绍远才能出众。太祖认为长孙绍远任职的地方，令人没有后顾之忧，汉朝的萧何、寇恂也超不过他，他容止堂堂，足以做当世的楷模。

c．长孙绍远在乐器方面造诣极深。世宗用他提出的八音作为基数，后高祖推行七音，绍远重病仍上表说明不应该废黄钟的理由，高祖最终同意。

d．长孙绍远像韩宣季札一样识礼知音。他一共在两个君主统治的两代王朝做官，一年多就升一级，后来不幸得病，六十岁逝于泾州赵平乡。

7．把原文中划线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）绍远*宽容，有大度，望之俨然，朋侪莫敢亵狎。

（2）及齐神武称兵而帝西迁，绍远随稚奔赴。

（3）天子悬八，肇自先民，百王共轨，万世不易。

参考*：

4．a（a．谐：*。）

5．b（b．均为副词，于是。a．介词，因为/介词，由此，趁此；c．连词，表顺承，然后/连词，表转折，却；d．“所”字结构/“为……所……”结构，表被动。）

6．c（c．依据原文，高祖只是悲痛，并没有同意。）

7．（1）绍远*情宽厚，气量大，能容人，看上去庄重矜持，朋辈没有谁敢轻慢他。（关键词：“俨然”“亵狎”各1分，语意通顺1分）

（2）等到齐神武帝兴兵而孝武帝西迁，绍远跟随父亲长孙稚奔赴孝武帝。（关键词：“称兵”1分，省略1分，语意通顺1分）

（3）天子确立八音，这是从先民开始的，百王共同遵守，万世不加改变。（关键词：“肇”“轨”“易”各1分，语意通顺1分）

【参考译文】

长孙绍远字师，是河南洛阳人。年少时名叫长孙仁。他的父亲长孙稚，是魏朝的太师，录尚书、上党王。

绍远*情宽厚，气量大，能容人，看上去庄重矜持，朋辈没有谁敢轻慢他。他很喜欢读古代典籍，聪慧过人。当时长孙稚在寿春做牧守，绍远年幼，刚十三岁。长孙稚的管记王硕听说绍远善于记忆，心中不以为然。于是对长孙稚说：“承闻世子资质聪慧，出于天*，眼中所见到的，就能在口中背诵出来。这是历代罕见的，我私下里想验证一下。”于是就令绍远接受试验。绍远读了几页《月令》，读一遍，就像流水那样背诵出来。从此王硕为之叹服。

魏孝武帝初年，绍远多次提升担任司徒右长史。等到齐神武帝兴兵而孝武帝西迁，绍远跟随父亲长孙稚奔赴孝武帝。又多次升任为殿中尚书、录尚书事。太祖常常对众位公侯说：“长孙绍远任职的地方，令人没有后顾之忧。汉朝的萧何、寇恂，哪里就超过他了。而且绍远容貌举止堂堂正正，足以做当今的楷模。”六官建立后，绍远被封为大司乐。孝闵帝即位，绍远被封为上党公。

起初，绍远担任太常，广泛召集手工艺人，制造乐器，土木丝竹之音，各音都很适宜。因为黄钟的声音不协调，绍远经常放在心上。曾经因为退朝，从韩使君佛寺前经过，寺塔三层之上，有风铃发出声音。绍远忽然听到铃声，非常合乎宫调，就取用这种声音来配合演奏，才开始能让众音调*。绍远于是启奏世宗加以推行。绍远所演奏的乐声，用八音作为基数。原来的梁朝黄门侍郎裴正上书，认为古时大舜想听七音，下至周武王，创设七音。可拿林钟当做黄钟，用它的声音作为正调的首音。世宗下诏与绍远反复详议，于是最终以八音为基数定了下来。授任绍远为小司空。高祖阅读史书，见周武王攻克殷商而作七音，又想废除八音而留存七音，并废除黄钟的正宫之音，用林钟作为乐调的首音。绍远上奏说：“天子确立八音，这是从先民开始的，百王共同遵守，万世不加改变。下至周武王，才修订七种音律。详细考查经书，又没有废除八音的典制。况且黄钟作为首音，意谓天子正其王位，现在却要废除它，我看不出有什么可以的。”后来，高祖竟然废除黄钟不用，只推行七音。恰值绍远患病，没有机会向高祖当面陈说，担心有关官吏立即毁损乐器，于是写信给乐部齐树之。后来绍远病情很重，就写下遗表说不应该废黄钟之音的理由，然后就病逝了。高祖看到表潸然泪下，对绍远深表悲痛惋惜。

公的名字是绍远，河南洛阳人。司空定王的孙子，太师文宣王的儿子。精通六艺，品行没有过错，所以即兴作诗，笔力泉涌。像韩宣季札一样识礼知音，他真正体现了这些，并非别人这样说的。一共在两个君主统治的两代王朝做官，一年多就升一级，奉倩不如他的才能，敬祖在他的名望前惭愧。不幸遇到疾病，年仅六十，在保定五年夏天逝于泾州赵平乡。皇帝下诏赠郏、中、熊、邵、义五州诸*事郏州刺史，谥号献。