​八仙的传说_八仙的传说故事

八仙的传说_八仙的传说故事

八仙，*民间流传的八位仙人。道教援引改造之，成一组上仙，即铁拐李、钟离权、吕洞宾、张果老、曹国舅、韩湘子、蓝采和、何仙姑。下面是小编整理的八仙的传说，欢迎大家阅读!

吕洞宾剑斩石狮精

从前，永平府城里有一个卖豆腐的叫王发，他做豆腐手艺好，做出的豆腐又白又嫩，街坊四邻都喜欢买他的豆腐。

吕洞宾剑斩石狮精有一天，突然有一个穿着一身白衣服的姑娘来到他家，彬彬有礼地跟他说：“王哥，真不好意思，和你讨碗豆浆喝。”王发立马答应：“喝吧，喝吧。”边说边拿碗，盛了满满一碗豆浆递给姑娘。姑娘喝完豆浆，说了声“谢谢王哥”姗姗而去了。

第二天，穿白衣服的姑娘又来了，又要豆浆喝，王发又给了一碗，问姑娘说：“你姓啥呀?家住哪儿啊?我怎么不认识你?”

姑娘说：“我姓白，我家不远，就住在南街，我认识你，王哥做的豆腐好，豆浆又香又甜，以后我每天都来喝一碗，行吗?”

王发说：“行啊，行啊，你随便喝。”姑娘喝完豆浆又走了。

一连几天，每到这个时辰，姑娘都来喝豆浆，城里人多姓杂，王发人老实厚道，也没和姑娘闲聊家常。这天，姑娘来喝豆浆，王发是个热心肠人，又给盛豆浆，白姑娘说：“王哥，你家里还有什么人啊?”

王发说：“上无父母，下无兄弟姐妹，就我独自一人。”

白姑娘说：“多寂寞啊，为什么不娶个媳妇帮你过日子呀?”

王发说：“我家穷，没有人嫁我，再说了，我一个人惯了，娶个媳妇生活反倒累赘。”

白姑娘嫣然一笑说：“王哥，我看你人实在，心眼好，你附耳过来，我告诉你一个秘密。”说着，凑到王发身边，对着王发的耳朵悄悄地嘀咕一阵，临走又再三叮咛说：“王哥，千万按我教你的方法去做呀!”

王发对白姑娘的话半信半疑，第二天，他老早来到城南关帝庙，把关帝庙的里里外外、上上下下打扫得干干净净。供桌香案也擦了，把关圣帝君的塑像都给擦干净了。然后，他钻到供桌子底下，藏起来了。不大工夫，从庙外边来了八个脏兮兮的乞丐，一个个呆头呆脑，坐在庙堂里休息。王发强憋着气，不敢吱声。那八个乞丐休息一阵，起身要走，王发“噌”地从供桌底下蹿出来，拦住八个乞丐，跪在地下磕头拜师父，哀求乞丐们收他做徒弟。八个乞丐谁也不理他，王发拽住两个乞丐不让走，哭天抹泪地软缠硬磨，乞丐们没办法，其中一个说：“你是真心认我们做师父吗?”

王发叩头如同鸡啄米似的说：“是啊，是啊。”乞丐说：“你起来，只要你心诚，我们挨饿受冻，你也得跟着挨饿受冻，我们走到哪儿，你得跟到哪儿，你能做到吗?”王发破涕为笑，说：“做得到，做得到。”然后起身拍拍身上的土，跟在八个乞丐后边走着。

八个乞丐来到一座大花园，里面古藤老树，奇花异草，百鸟鸣喧，美丽清幽。花园中有一眼八个棱角的大水井，井水清亮透明，站在井边上，井水里能映出模样。一个乞丐跟王发说：“我们八个是穷讨饭的，都不想活了，我们跳井，你敢跳吗?”说完，八个乞丐“扑通扑通”，一个个都跳进井里了。眼看着井里浮着八具乞丐的尸体，把王发吓得倒退两步，吸了一口冷气，心想：我跳进井里，也得白白淹死。白姑娘说让我拜要饭的为师，就能得道成为仙家，这种情况不但仙家成不了不说，差一点成了鬼，快吓死我了，我得赶快回家，还是卖我的豆腐去。

王发跑出花园一看，又到了城南关帝庙，王发熟悉这里的路，跌跌撞撞往回走。几具死尸浮在井水里那一幕吓得他还捏着一把汗呢，十分后怕。王发忐忑不安地回到家中，推开篱笆门往院子里一瞅，那个白姑娘正趴在院心的石磨上抽泣呢。王发说：“白姑娘，你哭什么?你把我骗苦了，我差一点吓死，你教我拜那八个乞丐为师，他们哪里是什么八仙，分明是八个穷鬼，刚才都跳到井里淹死了!”

白姑娘哭着说：“你不听我的嘱咐……你要是也跟着跳到井里就成仙了。这回不但你当不成仙家，而且连我的小命也保不住了。王发哥哥，你快救救我吧!他们一定会找我的。”

王发说：“你欢蹦乱跳的，没病没灾，我怎么救你啊?”

白姑娘说：“我不撒谎，他们真是仙家，我泄露了天机，他们不会饶过我的。等我躲过这场灾难，我嫁给你做老婆。”

正在说话的时候，门外来了高个道士，颏下五绺长髯，身后背着一把宝剑，冲着白姑娘说：“孽畜!你泄露天机，贫道特来取你*命!”

白姑娘哭哭啼啼，紧紧拽住王发不松手，道士拔剑在手，怒目横眉指着白姑娘说：“走!到关帝庙前向诸位大仙请罪去，或许饶你一命!”

白姑娘战战兢兢拽着王发来到关帝庙前，王发定睛一看，吓得出了一身冷汗，这一帮乞丐眼睁睁跳井淹死，怎么又活了?

他正莫名其妙，道士对王发说：“这个白姑娘你不能再保护她了，她是一个妖孽，等她喝完七七四十九天豆浆后，就得喝你的血了!”

道士说完，王发吓得拼命挣脱了白姑娘的手，道士手起剑落，对准白姑娘头盖顶削下来，王发眼前金星迸溅，睁眼仔细一看，哪里有什么白姑娘，原来是庙前的一尊石狮子被削去了半个头颅，道士和乞丐也不见踪影了。

王发从此又开始走街串巷卖起了豆腐。

原来，庙前这尊蹲门石狮子受日精月华之灵气，年深日久成精了，道士就是八仙中的吕洞宾。

这个故事一直在永平府一带流传着，故事是真是假，无从考*，但永平府城里二街从前确实有一尊半个头颅蹲门的石狮子。

吕洞宾剑斩石狮精

秋风送爽，老顽童铁拐李和小顽童蓝采和，一路行善来到某县城。刚到城隍庙门前，只见有个穿长袍马褂的算命先生，拽着一位衣衫褴褛的老农不放手：“喂喂，老头儿，我给你算了命、破了灾，你就给这点儿钱?”

倒骑毛驴的张果老“算命老爷，您就行行好吧，我兜里剩下的那点儿钱，还要抓*呢!求求您快放我回家吧!我家老婆子还等着我回去给她熬*治病呢!”老农苦苦哀求。

“那好，把抓*的钱都拿出来，我就放你回去!”算命先生瞪着恶**的老鼠眼，不放手。

“放手!要多少钱?我替他付!”年少气盛的蓝采和实在看不下去了，把自己身后拖着的一串铜钱“咣当”一声甩了过去。算命先生贼眼一亮，放开拽着老农的手刚要去捡钱，忽然又眨眨眼，歪着脑袋说：“小兄弟，就这点儿钱够破灾免祸?本人可是县城里数一数二的算命先生，连县官老爷都高看我几分。你既要行善，再多拿些钱出来，我就放了这老东西!”铁拐李知道蓝采和就这些钱了，瞪起铜铃大的眼珠儿，抡起手中的铁棍吼道，“算命骗子，别给你脸不要，看我不揍扁你!”

“且慢!算命的，你要多少钱?我都给!”瓮声瓮气的声音镇住了熙熙攘攘的人群。众人回头一看：哎哟，哪儿来的一位两眉雪白、头发雪白，下巴上长着长长的雪白胡须，牵着一头白*小毛驴的老态龙钟的老头儿?居然口出狂言，说要多少钱他都给!算命的仰首哈哈大笑，心想今天真怪了，竟然会遇到如此大言不惭的老狂人，那就别怪我狮子大开口，要他五十串铜钱，看他怎么收场!再说啦，他的这头小毛驴看起来也挺不错。

“嗯，看在你这一大把年纪的分儿上，给五十串大洋，我立马放人!要不然，就把你的小毛驴给我留下!”围观的人不免咋舌：这算命的太贪心啦!唉，这白胡子老头儿也太能夸海口，穷兮兮的，不坐轿、不骑马，只牵着一头小白毛驴，哪儿来这么多钱?

“我说老人家，你和这算命的??羯?还是看我怎么收拾他!”铁拐李拍着胸脯，还是要用铁棍解决问题。老农急了，弯腰作揖恳求铁拐李千万别打，说打伤了算命的，自己肯定要吃官司!算命先生重又抓住老农的衣襟，向着铁拐李冷笑，正当他洋洋得意时，奇迹出现了：白胡子老头儿竟然从衣袖中扔出了一串又一串明晃晃、金亮亮的铜钱，“铛铛铛……”，铜钱掷地有声，算命先生又惊又喜，趴到地上数呀数，嗬，不多不少，正好五十串!他转过身忙向白胡子老头儿连连磕头，“老师傅你大人不记小人过!小人有眼不识泰山!”

“嗯，起来吧，要说算命，混口饭吃也就罢了，千万不要贪得无厌欺诈穷人!”算命先生哪里听得进苦口良言?忙不迭兴致勃勃地跪在地上撅起屁股捡钱。就在这时，更令人惊异的一幕出现了：不知怎么回事，算命先生的手碰到哪一串铜钱，那串铜钱顿时变成了一串雪白的纸钱!不甘心，他一串又一串地捡，五十串铜钱瞬间毫不留情地全都变成了纸钱。

一串串纸钱提在算命先生的手上，随着秋风抖抖擞擞，气得他那双贪婪的老鼠眼眼珠都快鼓出来了。他跳起身，一把抓住白胡子老头儿的长胡须，跺脚厉声叫道：“老骗子!你这个老骗子!走，跟我去见县太爷!”“我这是以其人之道还治其人之身!”白胡子老头儿不紧不慢地回答：“嘻嘻，要说算命，你小子别在我面前班门弄斧，告诉你吧，五千年前，我就在尧帝手下当过官，几百年前，又在唐明皇手下当过道士，不知给多少达官贵人算过命、卜过卦。算命，也只为了混口饭吃，千万不能坑蒙拐骗呀!”说完，只见这位须眉雪白、老态龙钟的老头儿，只轻轻一推，就推开了算命先生的手。

“我也替你算个命吧：往后再敢欺诈别人，我准让你变成个纸人儿!”说完，老人转身一撇腿，倒骑上那头白毛驴儿，“?n?n?n?n”飞快地往东奔去。算命先生不由得吓得浑身抖擞。围观的人群也惊得屏声敛息，直到毛驴声渐渐远去，大家才缓过神来拍掌叫好。

蓝采和高兴得又蹦又跳，打着玉版高唱：“踏踏歌，蓝采和，世人切莫太贪婪，铜钱变纸无奈何!”铁拐李则挥挥铁棒，*告算命先生以后不准再欺负穷人，然后从身后背的大葫芦里取出几包草*送给衣衫褴褛的老农，让他赶紧回家给老伴治病。

白胡须老者说他五千年前就在尧帝那里当过官?嗯!此人一定不同凡响!蓝采和拉着铁拐李，循着小毛驴的脚印，一路追去。没追几里地，只见白胡须老者正在一棵大槐树下等着他们呢。蓝采和毕恭毕敬请教老者尊姓大名。

“本人名果，姓张!”

“哎哟哟，原来是大名鼎鼎的张果老!久仰久仰!”蓝采和、铁拐李鞠躬作揖。说来也巧，张果老跟蓝采和、铁拐李一样，也正是受吕洞宾、汉钟离之邀，要去蓬莱观仙境聚会呢!

红彤彤的夕阳就要落山，眼看天*渐晚，三人结伴来到一座破庙中。铁拐李取下大葫芦当枕头，蓝采和倚着墙休息，院子里的张果老慢悠悠地从小白毛驴身上滑下来。小毛驴气喘吁吁跑了半天，该吃草啦，这破庙里哪有草啊?蓝采和年少，自然要多干活，他站起身说要去给毛驴找草吃。

“小兄弟不用劳你驾，”张果老向蓝采和神秘兮兮地眨眨眼，“你仔细看哟!”说着他弯下腰，对着小毛驴轻轻吹了两口气，嘿，那原本气喘吁吁的毛驴，立马乖乖躺下，变成了一只白*的纸驴!不但蓝采和看得目瞪口呆，连见识颇广的铁拐李也惊得连呼：“奇哉!怪哉!姜还是老的辣!张果老果然不凡，佩服佩服!”张果老把纸毛驴叠好揣在怀里，走进破庙，取出唱道情用的玉板枕在头下，和衣倒下呼呼大睡。

“怪老头儿，不但倒骑毛驴赶路，能把铜钱变纸钱，现在只轻轻吹口气，就能把活毛驴变成纸毛驴!唉，我原以为自己能上天撒花调节气候，铁拐李背着*葫芦能治病救人，本事算不小了，看来真是‘天外有天，人外有人’，我们这些游仙里，还真藏龙卧虎呢!”蓝采和自言自语嘀咕着，听着铁拐李打呼噜声，慢慢进入了梦乡。

“叽叽喳喳”，第二天清晨，破庙院子里几棵大银杏树上的鸟雀叫个不停，三位游仙起身打来井水洗漱。收拾停当，张果老从怀里拿出纸毛驴，对着它“呼呼”吹了两口，哈，纸毛驴又变成了一只活蹦乱跳的活毛驴!须眉雪白的张果老倒跨上雪白的小毛驴，“?n?n?n?n”一路向东跑去!蓝采和拖着一串铜钱，铁拐李背着大葫芦瘸着一条腿，紧紧跟随其后。噢，他们都急着赶路，要去蓬莱仙境参加聚会呢!

铁拐李关鸭

八仙过海后，铁拐李自觉经受不起众人的供奉，于是，便和众仙来到了昆仑仙境，种起田，还养了鸡、鸭、猪等牲畜，享起了农家之乐。

铁拐李关鸭一天，铁拐李心血来潮，想逗5只鸭子取乐。哪知这几只鸭子却互相追逐打斗，闹得不可开交。铁拐李灵机一动，变出了几个同样大小的正方体笼子，想把鸭子一一关进笼子。可是仔细一看，他不禁傻了眼--笼子只有4个。铁拐李正想再变出1个笼子来，却被走过来的何仙姑制止住了。何仙姑笑着说：“你能想个法子，就用这4个笼子来关这5只鸭吗?记住，1个笼子只能关1只鸭子，也不能施展法术哦

何仙姑走了，铁拐李绞尽脑汁，怎么也想不出办法来。

不一会儿，蓝采荷过来了。看到铁拐李痛苦纠结的样子，问清情况后，蓝采荷笑着说：”哈哈，其实这道题很简单，只要你换个角度想就可以了。“铁拐李叫苦道：”唉，你就快说吧!“蓝采荷慢条斯理地说：”因为这4个笼子都是正方体，所以我们可以利用它们所有边都相等的条件来想。先把其中的4只鸭子分别关进4个笼子里，然后把这4个笼子围起来，这就又多出了1个笼子!那么，剩下的第五只鸭子就关在这‘第五个笼’里。“”哦!原来这道题这么简单啊!“铁拐李听了，恍然大悟地大叫道。

何仙姑听后，连声赞叹道：”嗯，蓝采荷说的对极了。像这一类的问题，我们必须改变方向，从不同的角度进行思考。这样，才会‘山重水复疑无路，柳暗花明又一村’。“

第2篇：八仙女的神话传说故事

自紫儿下凡后,她的六个姐姐也都下凡了.她们都不知道,王母娘娘在她们下凡的一天内由于太孤独了,所以又收了第八个仙女,叫粉儿.后来,七仙女回来后发现住的地方成了八仙*.

她们来到母后娘娘居住的地方,好似发现一个身穿粉*服装,和她们的穿着尤其相似,母后和女孩谈笑风生.管不了那么多了..门外的侍卫都挡不住.七位仙女就都闯了进来.大姐红儿劈头就问“母后!怎么回事啊?怎么成八仙*了?”“母后,为什么要叫八仙*啊?明明是七仙女嘛!”青儿也问道.“母后.”紫儿刚刚想说,母后就打断了她们的话对她们说:“你们都过来这就是第八位仙女.”“七位姐姐好!”粉儿很有礼貌地对七仙女说.七仙女都很喜欢她.

紫儿尤其喜欢她.自从上次有了下凡的体验就想带粉儿一起下凡去见见世面.可是,毕竟上次下凡惹了许多麻烦,紫儿对粉儿说:“八妹,对不起,本来想带你去人间的.人间是一个很美丽的地方哦!而且,说不定能找到你喜欢的人哦!”紫儿一想到董郎就脸红了.“七妹,又想董郎拉?”红儿不知道从哪里冒出来的,在中间*话.“大姐,那是当然的拉!你不也在想你的梦中情人啊.”二姐橙儿也探头出来说到.“羞羞羞!二姐,你不也在想.”呵呵,原来另外的六位仙女都在呢,所有人都笑了,粉儿也笑了.她说:“七位姐姐你们还想去人间吗?”“想!”七位姐姐异口同声.“好,我们去吧!”粉儿头一仰对七位姐姐做了个鬼脸.“你有办法下去?不大可能,下凡一定要有通行令的,可惜我们都没有.”“跟我来嘛,姐姐们!”她们来到南天门,粉儿从肚兜里掏一块牌子,南天门的人见了就跪下了.“难道,母后给了她自由出入的牌子?”红儿说.“可能是吧,为什么只给她呢?我们都是她的姐姐啊!为什么不给我们”黄儿不满的说.“好了,姐姐们,不要多说了,和八妹一起去吧,我们走吧!”紫儿说道.之后八位仙女乘风下了凡.

“紫儿!你在哪里啊!你听的见我叫你吗?我好想你啊,快回来我身边啊!”刚刚一到凡间就听到了董郎的叫声.“我在这里啊!”“紫儿?真的是你吗?你不是回天庭了吗?这位是?”董郎看见粉儿觉得十分陌生.“粉儿.过来,我来介绍一下,这是母后在我们离开的时间里收的第八位仙女.叫粉儿.粉儿,这是.”话还没说完,大姐就说:“你姐姐喜欢的人啊!”说完其他6位仙女就笑了(7妹和8妹除外)7妹和董郎脸红了.“表哥?是谁来了?”董郎的表弟说到.不知道为什么当董郎的表弟抬头看见粉儿时,马上就低下了头,脸红的像苹果.粉儿看看情况不对,马上开口说:“你们好,我叫粉儿.”这声音甜美舒适.所有人都看出来了:董郎的表弟喜欢粉儿可是粉儿喜不喜欢他就不知道了.今天董郎的表弟董宇很是反常.在饭桌上一句话也没说.粉儿看了就对紫儿轻声地说:“七姐,那个人好怪啊!一句话都不说,他一直这个样子吗?”“不是的,今天你来了才这样的.”“啊?哦,我明白了.”粉儿听见是因为她时,脸不禁红了.粉儿是个聪明伶俐的女孩,她为了缓解气氛说:“我给你们讲一个笑话.有一个人只会说不知道.人们问什么他都说不知道,对了,你们知道这个故事吗?”“不知道.”所有人一口同声.“呵呵.”粉儿笑了,这是姐姐们才反应过来.“妹妹你.”7位姐姐说道.粉儿见大事不妙马上说:“我什么都不知道.不知道.”见到粉儿这个样子所有人都笑了,董宇还把饭吐了出来.粉儿立刻来到他身边说:“你没事吧?”说完就拍拍他的后背,董宇有点受宠若惊的表现.不好意思对粉儿说:“谢谢.”

这时,一只可爱的小兔子跑了过来.粉儿最喜欢兔子了,她马上奔了过去.“粉儿!不要去.”随后就是姐姐们的呐喊.跑着跑着,粉儿突然发现自己追赶的兔子不见了,后面的七位姐姐和两位哥哥也都过来了.看到粉儿坐在地上发抖.“粉儿,你怎么了?”蓝儿一边扶粉儿,一边问.

“你们看,那边.”大伙儿都想粉儿指的方向看去,根本什么都没有.“哪有啊?”其他仙女们说.“那个死人是嫦娥仙子啊,兔子是玉兔.”说完,粉儿就倒下了。面对粉儿这一奇怪的景象大家都十分迷惑-----怎么会看到死人的呢？

到了董郎家，大家商量着要把粉儿带回家，可是紫儿抱住董郎怎么也不愿意回去，后来，董郎对紫儿说：“紫儿，不管你在天涯海角，我们的心永远在一起。你去吧，现在最要紧的是粉儿。”“恩，我明白了。”紫儿开心地说。

回到天庭后，她们本想偷偷来到八仙*的，可是意想不到的是王母娘娘就坐在粉儿的床上等待她们回来。红儿抱着粉儿来到王母面前，王母一见粉儿一动不动就马上问红儿说：“粉儿怎么了？”“粉儿她不知道为什么总是不醒。”“什么？你们带她去哪里了？快说啊！”王母娘娘大叫道，毕竟粉儿是八仙女中，王母最宠的一个仙女，当然连七位仙女也很喜欢她。“我们去了魔林山谷。”二姐橙儿说道，橙儿是一个很懂事的女孩，她知道事情很严重。王母娘娘一听。马上看着紫儿生气地说：“紫儿，是不是你带她下凡的？”“啊`````这，是``啊。”紫儿被王母娘娘吓了一跳，但是，她还是诚恳地说，“母后，求求你救救粉儿妹妹！”七位仙女一起跪在了地上。王母娘娘摇*说：“你们知道吗？魔王在魔林山谷设置了一道连神仙都看不到的结界!”听后所有仙女都晕了过去.

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第3篇：八仙斗花龙的传说故事

传说，有一天八仙要到东海去游蓬莱岛。本来，腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕纯阳偏偏别出心裁，提出要乘船过海，观赏海景。他拿来铁拐李的拐杖，往海里一抛，喝声＂变″，顿时变成一艘宽敞、漂亮的大龙船，八位大仙坐船观景，喝酒斗歌，好不热闹。不料，因此惹出一场麻烦来。

原来，龙宫里有条花鳞恶龙，是龙王的第七个儿子，称为“花龙太子”。这天，他闲得没事，在水晶宫外游荡，忽闻海面上有仙乐之声，便循声寻去，猛见一条雕花龙船，内坐八位奇形怪状的大仙，其中有个妙龄女郎，桃脸杏腮，楚楚动人花龙太子见此仙姿，魂魄俱消，早忘了师傅南极仙翁的忠告，忘了龙王母的训导，想入非非，似魔似痴的迷上何仙姑了。

八仙在海上寻欢作乐，怎会想到花龙太子半路挡道。平静的海面突然掀起一个浪头，将雕花龙船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背；曹国舅心细，脚踏巧板浪里漂；韩湘子放下仙笛当坐骑；汉锺离打开蒲扇蛰脚底；蓝采和攀住了花篮边；铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦；只有吕纯阳，毫无戒备，弄了个浑身湿透。

这时，汉锺离慌忙检点人数。点过来，点过去，只有七位大仙。男的俱在，独缺一个何仙姑。奇怪，这何仙姑到哪里去了呢？汉锺离掐指一算，大吃一惊，原来是花龙太子拦路抢亲，把何仙姑抢到龙宫里去了。

这一回，大仙们可大动肝火了。个个咬牙切齿，杀气腾腾，直奔龙宫。

花龙太子知道七仙不会善罢干休，早在半路上伺候着。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞珍珠鳌鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向七仙淹来。汉锺离挺着大肚子，飘飘然降落潮头，轻轻煽动蒲扇。只听“呜…忽…”一声，一阵狂风把万丈高的和虾兵蟹将都煽到九霄云外去了，吓得四大天王连忙关了南天门。花龙太子见汉锺离破了它的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然窜出一倏巨鲸，张开闸门似的大口来吞汉锺离。

汉锺离急忙煽动蒲扇，不料那巨鲸毫无惧*，嘴巴越张就越大。这下，汉锺离可慌了神了。正在危急中，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，鲸鱼听了，斗志全无，竟朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

吕纯阳挥剑来斩鲸鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

仔细一着，眼前哪儿有什么鲸鱼，分明是块大礁石。吕纯阳恼得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑谜谜说：

“莫恼！莫恼！待我来收拾它！”

只见铁拐李向海中一招手，它的那根拐杖"唰"地窜出海面。铁拐李拿在手中，一杖打下去，不料打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一只大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是蓝采和的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来这巨鲸和章鱼都是花龙太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，撒蹄追赶。眼着就要追上，不料毛驴被蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

花龙太子输红了眼，现出本相，闪耀着五颜六*的龙鳞，摆动着七枝八权的龙角，张舞着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。七位大仙各显法宝，一齐围攻花龙太子。

花龙斗不过七仙，只得向龙王求救。

龙王听了，把花龙太子痛骂了一顿，连忙送出何仙姑，好话讲了一百零五斗，八仙还是不肯罢休。龙王没办法只好请来南海观音大士讲和，一场风波总算平息。八仙再也没有兴趣去游蓬莱岛了。大家都怪吕纯阳节外生枝，才寻来一场懊恼。吕纯阳笑着说：

“这要怪何仙姑，谁叫她是个女的，又生得这么漂亮！”

第4篇：八仙的传说故事（下）

五、韩湘子本名韩湘，在历史上确有某人，他便是唐代大诗人韩愈的侄孙。在现存的《韩昌黎集》中就有韩愈给他的三首诗，一首是著名的《左迁至蓝关示侄孙湘》，另二首是《宿曾*口示侄孙湘》。这三首诗都作于唐宪宗元和十四年。这年韩愈官居邢部侍郎，由于他上表谏阻佞佛的宪宗迎接所谓“佛骨”进京，触怒龙颜，颁下圣旨，要把他处死。幸赖宰相崔群、裴度谏救，总算免云死罪，后被贬斥到荒远的潮州云作刺史。韩愈在南下赴任的途中，韩湘起来相送，当时正走到蓝关，韩愈便写了那首《左迁至蓝关》的诗。

韩湘在四年后进士及第，姚合曾给他写过一首诗，题名叫《答韩湘》。诗中说：

子在名场中，屡战不败北。……昨闻过春闱，名第吏部籍。三十登高科，前途浩难测。韩湘其实是个名利场中的人，到后来他官作到大理寺丞，其实并没学道成仙的事。韩湘子

韩愈的子侄中倒是另有一位学道的。唐代段成式的《酉阳杂俎》中记下这样一段：韩愈有一位疏从子侄，从*淮来京。他年纪不大，韩愈就让他到学院中随子弟们读书。这位侄少爷在书院中只管捣乱不读书，搅得别人也不得安生。韩愈便在佛寺中单独给他租了间屋，让他读书。没过几天，佛寺中的管事又来告状，说他狂率。韩愈听后很生气，便叫回他责怪道：“市井中的小民总还有一技之长自谋衣食，你每日胡闹将来会成为什么样子?”这侄子却回道：“我也有一技一长，只是您不知道罢了”。便指着阶前的牡丹说，您想要它开什么颜*的花，不管青黄赤，随您说吧。这棵牡丹本是紫花，经过这侄子用了法术，竟开得红白间错，最奇怪的是花上还有一联韩愈的诗句：

云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。韩愈这个侄子后来又回*淮去了，临别时赠诗一首道：举世都为名利役，吾今独向道中醒。他时定见飞升去，冲破秋空一点青。

这首诗中的“冲破秋空一点青”，在后来的韩湘子故事中又得了发挥，说韩湘子的前身本是一只得道的青鹤，所谓一点青，与一只老猿为侣，逍遥于山林之中。后来，他们求见吕洞宾，吕洞宾给他们两枚铁丸说：“你们吃了可立即死去，投身为人，然后我度你们为仙。”老猿不肯服铁丸，而玄鹤则吃了，于是投生人世，成了韩愈的侄子。后来，吕洞宾果然兑现诺言，又把韩湘度为仙人。吕洞宾又把汉钟离考验他的十试照样对韩湘考验一番。韩湘子既是吕仙翁的徒弟，也就当之无愧地成了八仙中的一员。韩愈曾有一首《徐州赠族侄》的诗云：

击门者谁子?问言乃吾宗。自云有奇术，探妙知天工。

等到后来韩愈被贬走在途中，正在凄凉疲惫之时，韩湘冒雪而来。韩湘对他道：“您不记得牡丹花上的诗句吗?那正是预言今日之事啊。”韩愈再问此地地名，正是蓝关，这才相信韩湘是仙人。

韩湘子成为八仙的一员，最早见于北宋刘斧撰辑的《青琐高议》里面载：“韩湘，字清夫，唐韩文公之侄也，幼养于文公门下。”侄孙变成了侄子。韩愈问他所学，他执笔写下一首诗：一壶藏世界，三尺斩妖邪。解造逡巡酒，能开倾刻花。诗中逡巡酒意为一逡巡间便可酿成的酒，顷刻花则是一转眼便开放的花。这两套法术从此成了韩湘子故事中不可少的内容。介绍二:名湘，字清夫，传为韩愈之侄孙。韩湘神诞之日为十一月初九日。相传韩湘自幼学道，追随吕纯阳，后登桃树堕死而尸解登仙。韩愈官拜刑部侍郎时，宾客盈门，朋僚宴贺。韩湘子劝韩愈弃官学道，韩愈则勉韩湘子弃道从学。韩湘子以径寸葫芦，酌酒遍饮宾客，数斗不竭。又以盆覆土，开花两朵，上有金字之联：云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。后来，韩愈以谏迎佛骨事，贬谪潮州，别家赴任，途经蓝关，值大雪，马惫于道。韩湘子冒雪而来。韩愈问其地，即蓝关，嗟叹韩湘子预言之灵验。后韩湘子护愈抵任，复随愈移袁州，最后度其叔韩愈入道。

六、他在八仙中的座次，是不应该排在第二位的。按全真教的说法，他是纯阳真人，号称吕祖，只是因为传说他的师父是“正阳真人”钟离权，所以只好排在第二位。吕洞宾可以说是八仙中的核心人物，这不仅是因为全真教把他“祖师”，还因为他在民间的影响最大，传说最多。钟离权是靠师父的关系被拉进来的，而铁拐李、何仙姑则是吕洞宾的门徒，曹国舅是吕洞宾和汉钟离共同度化的，一度与八仙有些瓜葛的刘海蟾也是吕洞宾的弟子，八仙中互相有师徒关系最多的就是吕洞宾，其次才是汉钟离。而别的几位或是自然度化，或是毫无师承。由此看来，八仙这个小团体，极可能就是以吕洞宾为核心，发展成神仙团体的。吕洞宾名岩，唐懿宗、僖宗时人。但历史上是否实有其人，还很难说。古书上关于他的记载不少，但都是宋以后的书，唐朝的文献中还没有发现任何线索。唐代宗、德宗时人沈既济写了篇传奇小说《枕中记》，说的就是现在为人们熟知的“黄梁梦”的故事，里面有位老道士吕翁。宋朝人把这吕翁说成是吕洞宾，但那只是附会，连作者沈既济也意料不到的。但北宋初年确乎有了吕洞宾的传说，不过在民间传播并不很广。到了北宋后期，吕洞宾的形象开始有些眉目，但仍传闻不一。关于他的籍贯，有的说是九*人，有的说是岳阳人，还有说他是蒲人的。他的身世也说法各异，有的说他在唐懿宗时进士及第，当过县令，赶上黄巢*，他才入山求道。但更广泛的说法是他屡次考进士都落第，这才看破红尘，成了道士。当吕洞宾成了有名的神仙之后，他的家世也被传说得显赫起来，据说他的祖父吕渭曾官至礼部侍郎，父亲吕让当太子右庶子和海州刺史。甚至还说他醒来是唐朝的宗室，只是因为武则天在杀李氏子弟，他才改为吕姓，携妻而遁，当了神仙。民间传说里吕洞宾身高八尺二寸，淡黄面皮，三绺髭须，顶头华阳巾，穿着白长衫，系一条黑布带，长得与张良、司马迁相似，尤其更象乡里间的饱学不得志的秀才。他考了二十三年进士都没得中，显然没有什么显赫的门第和有力的后台。因为他的童年时就已熟读经史，涉猎百家，学问是不成问题了。在四十六岁的时候，父母又命他去应考，他心中虽然很不情愿，但到底还是去了。他到了长安，在酒店中遇到一位道士，就是云房先生汉钟离。然后汉钟离又让吕洞宾做了一个黄粱美梦。汉钟离用梦境破除了吕洞宾的功名利禄之心，使他决心求道。但汉钟离又十试吕洞宾：一试----汉钟离对吕洞宾说：你的骨节未完，志行未定，若想成仙，还要等几辈子。说完就告辞走了。吕洞宾怏怏而归，到了家中，发现家中人全都死了。洞宾毫无悲戚状，就去买棺材，但再回来一看，家中人又全都安然无恙了。二试----洞宾元旦出门，门口有一个乞丐恶言要求施舍。洞宾给他钱，给他物，乞丐仍索求不止，而且谩骂不休。洞宾面无怒容。乞丐又拔出利*相向，洞宾反加礼敬，索*敞开怀让他刺。于是乞丐大笑而去。三试----吕洞宾到市场上卖东西，价钱说定，买主又翻悔了，只肯出一半价钱。洞宾毫不争执，连那一半钱也不要，扔下货物就走了。四试----洞宾夜中读书，忽然来了个绝*佳人，窈窕万态，调戏百端，洞宾则是坐怀不乱。五试----洞宾牧羊于山中，遇到一只老虎。他以身挡虎，保护羊群，老虎也随即掉头走掉了。六试----洞宾在市场上买到一些铜器，回到家中发现全变成了金子。于是他寻访到卖主，全部退还。七试----洞宾家遭劫盗，无以为主，只得躬耕自给，忽然在锄下发现很多金子，洞宾以土掩之并无所取之意。八试----洞宾外出，正赶上春潮泛滥，他乘舟渡河，行到河心，风涛掀舞，而洞宾端坐不动，置生死于度外。九试----他在市上遇到一个卖*的道士，自言吃了他的*十日之内必死。洞宾便买下吃了，居然无恙。十试----洞宾独坐一室，忽见无数鬼怪，有的打他，有的要杀他，洞宾不为所动。又来了几十个夜叉押着一个血肉淋漓的死囚，哭号着：“你前世杀我，现在要偿我的命!”洞宾喊道：“杀人偿命，是应该的。”便索*寻绳，准备自尽。忽听空中一声大笑，诸鬼匿形，一上降下一人，正是云房先生汉钟离。吕洞宾所谓“十试”传说，明显地受了一些佛教故事的影响，就是考验吕洞宾是否消除了六根，一切皆空。经过了这么一番考验后，汉钟离才正式接受洞宾为徒弟，传授了一些灵宝要法，给他吃了仙丹，又教给他火龙真人的天遁剑法。等到他功成圆满，再次来到人世的时候，已是北宋初年了。而这正是民间开始出现吕洞宾传说的时代。介绍二:吕岩，字洞宾，号纯阳子。相传吕洞宾落第后遇锺离权，锺离于炉上煮黄粱饭，授枕予洞宾睡，梦见自己进士、当官、升侍郎、成亲、为宰相、被诬害、获罪、家破人亡、穷困潦倒……，倏忽醒来，黄粱犹未熟，方知贵不足喜，贱不足忧，人世间不过一场大梦。遂弃家拜锺离权为师，入终南山修道。

七、关于八仙中蓝采和的记载，倒比纯阳祖师还早一些。在五代南唐沈粉写的《续仙传》中就详细地记录了他的行踪。他是一个真正的乞丐。《续仙传》说他不知籍贯何处，家世如何。他常穿着件破蓝衫，腰上系一条三寸窄的破带子，一脚著靴，一脚光着，手里拿着讨饭用的拍板，他的拍板与众不同，大得出奇，竟有三尺多长。他每日就打着拍板，唱着“莲花落”在市街上乞讨。他很机敏，别人问什么，他随时就编出词儿唱着回答，而且非常诙谐，经常把人逗得捧腹大笑，所以他走到哪里，孩子们就跟在哪里。这样传说一直流传着。蓝采和有时似狂非狂，他讨了钱来，就用长绳穿上，拖在地上接着走。散落了，他也不回头，碰到穷人就全部赠送。有时喝醉了，他就边打拍板边舞，唱道：跳歌蓝采和，世界能几何?红颜一春树，流年一掷梭。古人混混去不返，今人纷纷来更多。朝骑鸾凤到碧落，暮见桑田生白波。长景明晖在空际，金银宫阙高嵯哦。

蓝采和这种人世无常的歌咏在五代那变乱年代并不罕见，但出于一个乞丐口中，就带着“仙气”了。蓝采和所唱歌词多率*而作，皆神仙意，但传留于世的仅此一首。据说蓝采和周游天下行止不定，其实那正是流浪汉游历常事。他的面容总是不变，有人小时候见他是那样，等到了老了再看蓝采和依然如故。可是后来他走到濠梁(在今安徽风阳一带)时，在酒楼上喝得大醉，忽然传来云鹤笙箫之声。他便飘升到半空中，在云中扔下破衣烂衫和拍板，然后冉冉而成仙云了。介绍二:唐代的隐逸。据《续仙传》、《太平广记》称，蓝采和常衣破蓝衫，一足靴，一足跣，夏则披絮，冬则卧雪，气出如蒸。蓝采和常行歌于城市乞讨，手持大拍板长三尺馀，似醉非醉，踏歌云「踏歌蓝采和，世界能几何。红颜一春树，流年一掷梭」，均为神仙脱世之意。后得锺离权之度化，乘云而去。

八、他比直前面几位神仙来，真实*就大多了。他的事曾载入《唐书·方伎传》中，只八仙中唯一“名留青史”的。张果老最早载于李亢的《独异志》。书中说：张果老先生，不知岁数，出于邢州。被唐玄宗接进宫中，甚是礼敬，问他什么都知道。当时宫里有个道士叶静能，一次张果老不在时，玄宗问他：“果老是何人?”叶静能答道：“我是知道的。但我说完就得死，所以我不敢说。如果陛下能让果老救我，我就能活。”玄宗答应了他。叶静能道：“张果老是天地初分时的白蝙蝠精。”说罢便七窍流血倒在地上。玄宗便恳求张果老救活他。果老道：“这小孩子太饶舌，不惩罚他，天地间的事就都让他搅坏了。”张果老最后经不住玄宗一再恳求，用水喷他的脸，使他复生。张果老其它的传说，老百姓一般不大感兴趣，觉得有趣的是张果老和他的驴。张果老倒骑驴，不仅成了谚语，也成了他的典型形象，这位老神仙玩世不恭、滑稽可笑的模样是很传神地表达出来。神化的驴自然不同凡驴，据《太平广记》中说这驴是一张白纸剪的，不用的时候折起来放在小箱子中，既不用饲喂，又不用掏牲口圈费。及至要出门了，便取出来用水一喷，于是化为一头白驴，可以日行数万里。倒骑驴的古人倒也有一位，那是北宋诗人潘阆。潘阆狂放不羁，好骑一头驴子游逛，有人赠诗夸奖他的才气说道：*城卖*常将鹤，古诗看碑不下驴。他为了显示自己的不同流俗，就曾经倒坐在驴屁股上，据说潘阆与张果老还有一点牵扯。潘阆因为一件案子的连累，曾装成和尚进了中条山，而中条山却是张果老几百年前隐居的地方。介绍二:姓张，名果，唐代道士。曾隐于中条山修道。自称生于尧时，浑忘*子。相传神诞之日为十一月二十三日。张果老常骑白驴，日行数万里。歇则叠驴，其厚如纸，置于巾箱之中。乘则以水?e之，复成白驴。唐太宗、高宗均曾征召于他，均不赴。唐玄宗开元二十三年(735年)赐银青光禄大夫，号通玄先生。

第5篇：关于八仙故事的传说

导语：在我国民间，几乎人人都熟悉“八仙过海，各显神通”的故事。这8位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物，还是历史上某些人物的模拟化呢？应当在我国民间，几乎人人都熟悉“八仙过海，各显神通”的故事。

这8位神仙究竟是凭空杜撰出来的神话人物，还是历史上某些人物的模拟化呢？应当说，大部分神灵都是以历史人物为依据而产生的，所谓“八仙”自然也不例外。

铁拐李铁拐李在民间传说中为八仙之首，有的书中称其姓李，名洪水。鲁迅先生的《*小说史略》则说他姓李，名玄；赵翼的《陔余丛考》中又说他姓刘。有说他是唐玄宗开元至代宗大历之间人，学道于终南山，一次元神出壳，不曾想尸体为虎所食，只得投身于一个跛乞丐。

《历代神仙通鉴》称，其原本一俊伟丈夫，善道术，会使导出元神法术，修炼于砀山岩穴中，有次应师父老子之约，行“元神出壳”法术，赴千里之外华山，数日后回归，发现其尸体被同门师弟误焚，突见附近一饿殍，灵机一动说“即此可矣”。即从饿殍脑门而入，神魂归壳后则成一蓬头卷须、黑脸巨眼，并且还跛了一只右脚的丑陋汉子。看来他是一位民间口耳相传、诸事附会而成的道家仙人。

钟离权八仙中名气仅次于铁拐李的是钟离权。他在八仙中地位较高。元时，全真道奉其为“正阳祖师”。有关其人物原型，约出现在五代、宋初之际。《宣和年谱》、《夷坚志》、《宋史》等书中都有关于他的记载，只是后来被神化为汉钟离，才被附会为汉代人。《历代神仙通鉴》、《续文献通考》等书称，钟离权，复姓钟离，东汉咸阳人，其父钟离章为东汉大将，其兄钟离简为中郎将，后也得道成仙。而唐代确实有位叫钟离权的人，《全唐诗》录有他的3首绝句，并附有小传云：“咸阳人，遇老人授仙诀，又遇华阳真人，上仙王玄甫，传道入崆峒山，自号云房先生，后仙去。”他留世的《题长安酒肆避三绝句》一诗，其中有“坐卧常携酒一壶，不教双眼识皇都”、“得道真仙不易逢，几时归去愿相从”等句，还颇有一些“仙味”，当是一位好道之人。

张果老，名“张果”，因在八仙中年事最高，人们尊称其为“张果老”，历史上实有张果其人。新、旧《唐书》有传，武则天时，此人隐居中条山，时人皆称其有长生秘术，他自称年龄有数百岁。武则天曾派使者前去召见，张果佯死不赴。唐玄宗开元二十一年（公元733年），恒州刺史韦济将其奇闻上奏皇上，玄宗召之，张果又再次装死，气绝很久才苏醒，使者不敢进逼。

吕洞宾八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。历来大多数研究者均认为，吕洞宾姓吕名岩，唐末人。《金唐诗》、《词综》中都收有他的诗作。宋代罗大经的《鹤林玉露》、洪迈的《夷坚志》及《集仙传》等书对其均有记载。有说他是京兆人（今陕西西安一带），唐咸通中及第，曾当过两任县令。有说他是九*人，原为唐宗室，姓李，因避武后之祸，易姓为吕。吕洞宾是八仙中人情味最浓的一个，潇洒、风趣，为民除暴安良，斩妖除怪。他的传说既多且杂，但从中也可看出原是唐代一位慕道的士人，后被人们神化成仙。

何仙姑何仙姑是八仙中唯一的女*，有关其身世说法不一。一说她是唐朝人。宋初《太平广记》引《广异记》称，有何二娘者，是位以织鞋为业的农妇，后因嫌家居太闷，游于罗浮山，在山寺中住下，经常采集山果供众寺僧充斋。一次，远在200公里外的循州山寺僧来罗浮山寺，称某日曾有仙女去彼山采摘杨梅果子，经查实那天正好是二娘采果的日子，再加之大家又不知二娘从何处采来这众多山果，便认为二娘即为循州山寺采果之仙女，从此二娘远近闻名，也就借此不再寄居山寺了。一说她是宋朝人。宋代的一些文人笔记多称她为北宋永州（零陵）人，有称她幼遇异人，得食仙桃成仙。有称她放牧于郊野，遇异人送仙枣，食后而成仙，宋人笔记中还记载了何仙姑一些为人占卜休咎、预测祸福的事迹，一时士大夫及好奇者争先前往彼处占卜。

蓝采和八仙中有位玩世不恭、似狂非狂的行乞道仙，名叫蓝采和。南唐沈汾《续仙传》、宋初《太平广记》、陆游《南唐书》等书中均载有他的事迹，称其为唐末至五代时人。其行为怪僻，贪杯喜唱，平时穿一身破烂衫，一只脚穿只靴子，另一只则光着脚丫子。更不近常情的是，夏天他穿棉衣，冬天却躺卧雪中而全身冒热气（《续仙传》）。他行为癫狂，有人施钱给他，他大都送给贫苦人。蓝采和居无定处，四海为家。这个仙人的人物原型本是一*湖流浪汉，仅由于他的行为癫狂，又好周济穷人，因此深得人们喜爱而被神化成仙。

韩湘子普遍的说法是，韩湘子是唐代著名文学家韩愈的侄孙，《唐书·宰相世系表》、《酉阳杂俎》、《太平广记》、《仙传拾遗》等书中都有关于他的介绍。一称是韩愈侄孙，历史上韩愈确有一个叫韩湘的侄孙曾官为大理丞。韩湘子成仙的传说，最早见于唐代段成式的《酉阳杂俎》。书中称韩愈有一年少远房子侄，为人轻狂不羁，不喜读书，韩愈曾责怪他，他却能在7日之内使牡丹花按其叔的要求改变颜*，并且每朵上边还有“云横秦岭家何在……”的诗句，韩愈惊奇万分。还有说韩湘子是韩愈的外甥，所传事迹和《酉阳杂俎》所言大同小异，称其五代时即被仙化。

曹国舅排名八仙之末的曹国舅，出现的时间最晚，流传的仙话也较少。有关其身世的说法大同小异，都和宋仁宗的曹皇后有关。《宋史》有传，曹佾，字公伯，曹彬之孙，曹皇后的弟弟。他*情和易，通晓音律，喜爱作诗，被封为济阳郡王，身历数朝而一帆风顺，年72而寿终。《神仙通鉴》云：曹国舅天*纯善，不喜富贵，却慕恋于仙道，其弟则骄纵不法，恃势妄为，曹国舅对其恶行深以为耻，遂入山修炼，遇钟离权、吕洞宾而收他为徒，曹国舅很快便修成仙道。

第6篇：八仙过海的传说故事

传说很久很久以前，有八位得道仙人：铁拐李、汉钟离、吕洞宾、曹国舅、张果老、韩湘子、蓝采和、何仙姑，人称八仙。

一天，八位仙人要到东海去游蓬莱岛。本来，诸仙腾云驾雾，一眨眼就可到，可是吕洞宾偏偏别出心裁①，提出要乘船过海，观赏海景。大家一听也觉得很有意思，于是便答应了。

吕洞宾拿来铁拐李的拐杖，往海里一扔，说了一声“变”，顿时拐杖变成一艘宽敞漂亮的大船，八位大仙坐船观景，喝酒唱歌，热闹极了。

船在海上航行着，几位大仙觉得速度太慢，吕洞宾就说：“我们不如每人都拿出自己的宝物，使船加快速度。”说完，吕洞宾拔出宝剑，扔进水中，水中立刻翻起大浪，推动船往前走。船走出了几里后，吕洞宾便收回宝剑。

铁拐李见吕洞宾收回了宝剑，马上摘下自己的宝葫芦，对着船的后面，只听“砰砰”两声，船又加快了速度。汉钟离也不甘示弱，举起大扇子，扇了几下。船的速度又更快了。

蓝采和一见也着了急，拿起快板抛入水中。可是过了一会船又慢了下来，并没有加快。几位大仙笑着说：“怎么你的快板不灵了呢!”蓝采和一看自己的宝物不见了，就急急忙忙跳入水中去找，结果一看是被龙王太子给偷了。蓝采和追了上去，与龙王太子大战起来。

其他七位大仙正谈论着蓝采和的仙术失灵。突然，平静的海面掀起一个浪头，将大船打翻了。张果老眼尖，翻身爬上毛驴背;曹国舅脚踏巧板浪里漂;韩湘子放下仙笛当坐骑;汉钟离打开蒲扇垫脚底;铁拐李失了拐杖，幸亏抱着个葫芦;吕洞宾踩着宝剑;何仙姑坐在莲花上，都没有落水。

他们看蓝采和与龙王太子打了起来，便知道是龙王太子偷了快板。龙王太子见八位仙人都在，知道自己打不过他们，便跳入水中逃跑了。

八位仙人本来想去游玩，偏偏遇上这事，非常生气，便跳入水中直奔龙宫追去。

龙王太子知道八仙不会善罢甘休，早在半路上就安排好。他见大仙们来势凶猛，慌忙挥舞鱼旗，催动虾兵蟹将，掀起漫海大潮，向八仙淹来。汉钟离挺着大肚子，飘然降落潮头，轻轻扇动蒲扇。只听“呼呼”两声，一阵狂风就把虾兵和蟹将都扇到九霄云外去了，吓得其他海怪连忙关了龙宫大门。龙王太子见汉钟离破了他的阵势，忙把脸一抹，喝声“变”。海里突然蹿出一条大鱼，张开闸门似的大口来吞汉钟离。

汉钟离急忙扇动扇子，不料那大鱼毫无惧*，嘴巴越张越大。这下，汉钟离可慌了神了。正在危急时，忽然传来韩湘子的仙笛声。那笛声悠扬悦耳，大鱼听了，竟然斗志全无，朝韩湘子歌舞参拜起来，渐渐浑身酥软，瘫成一团。

吕洞宾挥剑来斩大鱼，谁知一剑劈下去火星四溅，锋利的宝剑斩出个缺口。

仔细一看，眼前哪儿有什么大鱼，分明是块大礁石。吕洞宾气得火冒头顶，铁拐李却在一旁笑眯眯地说：“待我来收拾它!”

只见铁拐李向海中一招手，他的那根拐杖“刷”地飞了过来。铁拐李把拐杖拿在手中，一杖打下去，不料却打在一堆软肉里。原来，海礁已变成一条大章鱼，拐杖被章鱼的手脚缠住了。要不是何仙姑的花篮罩下来，铁拐李早被章鱼吸到肚皮里去了。原来那大礁和章鱼都是龙王太子变的。这时，他见花篮当头罩来，慌忙化作一条海蛇，向东逃窜。张果老拍手叫驴，连忙急追。眼看就要追上，不料毛驴被一只蟹精咬住脚蹄，一声狂叫把张果老抛下驴背。幸亏曹国舅眼明手快，救起张果老，打死了蟹精。

龙王太子现出原形，闪耀着五颜六*的龙鳞，摆动着七枝八杈的龙角，张舞着尖利的龙爪，向大仙们猛扑过来。八位大仙各显法宝，一齐围攻龙王太子。

龙王太子斗不过八仙，只得向龙王求救。龙王知道后，把龙王太子痛骂了一顿，连忙亲自把快板还给了蓝采和，一场风波总算平息了。

八仙经过一番大战，各自的本领大增，又一同去游蓬莱岛。八仙一到，只见霞光普照，天地一片灿烂。这正是历经风雨，才见*虹。