​和李上舍冬日书事翻译及赏析

和李上舍冬日书事翻译及赏析

《和李上舍冬日书事》作者为宋朝诗人、文学家韩驹。其古诗全文如下：

北风吹日昼多*，日暮拥阶黄叶深。

倦鹊绕枝翻冻影，飞鸿摩月堕孤音。

推愁不去如相觅，与老无期稍见侵。

顾藉微官少年事，病来那复一分心。

【前言】

《和李上舍冬日书事》是北宋末南宋初江西诗派诗人韩驹创作的一首七言律诗，是一首和作。首联写冬日的气候物*，描绘出一幅黯淡凄寒的冬暮图景，处处显得萧瑟残败。颔联续写冬夜倦鹊、飞鸿的活动，倦鹊与飞鸿象征着贬谪中的诗人孤孑无依的身世。颈联写想要排遣愁绪但愁却像故意来寻找自己，硬是摆脱不掉。尾联进一步抒写老来的心境，说眷念微官是少年时的事，如今老病交加，怎能为此挂心呢。诗抒写了一个困顿失意的士人在*冷凄寒的冬日愁病交加的境遇与心情。

【注释】

李上舍：不详。宋太学分三等，即外舍、内舍、上舍，以上舍为最高。此“上舍”即指太学上舍生。

日暮：傍晚；天*晚。

黄叶：枯黄的树叶。亦借指将落之叶。

倦鹊绕枝：用曹*《短歌行》“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，无枝可依”句意。

飞鸿：飞行着的鸿雁。

摩：接近，碰到。

孤音：孤独的声音。

顾藉：顾念，顾惜。

微官：小官。

【翻译】

北风呼啸，吹走雪花，白天也是*沉沉；傍晚了，阶前吹拢的黄叶，又堆高了几分。那乌鹊也疲倦了，冒着寒冷，绕着树飞着，它的影子在空中翻腾；飞往他乡的大雁，高高地几乎要碰到月亮，不时传来几声凄凉的鸣声。我想排解紧紧缠绕的愁怨，可它总是自己寻觅到我心上；原本与老年没有约定，它却不知不觉地向我入侵。做官啊，立功建勋啊，这些都是少年时的梦想；如今又老又病，再也没有一分利欲名心。

【赏析】

诗人不因为诗是和作而勉强从事，而如他的其他诗一样，以全力出之，磨淬剪裁，均臻妙境。

首联切题，写出冬天的景*，说北风呼啸，吹走了飞雪，但天*仍然是*沉晦暗，黄昏时，阶前堆积的黄叶越来越深。这两句开宗明义，似乎直写所见，细细品味，仍可见烹炼之工。诗写的是初冬，所以枝上仍有黄叶，这些残存的黄叶，经受北风的劲吹，终于纷纷坠下，又被风吹得集中在阶下。这是人们习见而不注意的现象，被诗人拈出，就觉得分外传神。一个“拥”字，把黄叶堆积的情景写得很形象。用好“拥”字是韩驹的看家本领，宋陆游《老学庵笔记》说：“韩子苍诗喜用‘拥’字，如‘车骑拥西畴’，‘船拥清溪尚一樽’之类，出于唐诗人钱起‘城隅拥归骑’。”虽然点出韩驹诗的祖述关系，但也由此可见，韩驹善于琢磨字义，能把同一个字用在不同场合，都非常熨帖。

颔联写景，几乎句锤字炼，戛戛独造。写倦鹊绕枝，是承上面朔风吹雪而来，所以说它们“翻冻影”；由于天气骤寒，所以大雁纷纷南飞，在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样，每句各写一景，因为诗写冬日，所以不同于一般的即目诗，拘泥于一时一刻，因而上面写*天，这里仍然可以写夜月，不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼，所用动词都很生动。以一个“翻”字，状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况，以一个“堕”字，描摹高空雁鸣传到地面的状况，都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊，也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分，其实正点出了韩驹诗的特点，工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象，宋诗讲究工巧，唐人不为正是宋人所乐为，从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。

诗的前半全是写景，满目凄其肃穆、哀凉孤苦的现象，已或多或少透露了诗人的心境。诗下半转入抒情。上半写得很绵密，下半风格随内容而变，转而虚疏。颈联叹愁哀老，说愁苦缠身，推也推不掉；与老无约，老却悄悄来临。诗将愁与老用拟人化的手法写出，在调侃中带有无可奈何之意，写得很活，把寻常叹老诉愁语全都抹绝，有强烈的新鲜感，所以方回评说：“五、六前辈有此语，但锻得又佳耳。”尾联由哀愁叹老，进而想到功名富贵，说自己少年时对功名一味争取，如今老病，把这些都看得很淡薄了。诗结尾情调很低落，正是诗人处在新旧党争的漩涡中心的心理反映。果然没多久，他便因“坐为苏氏学”（《宋史》）而遭贬。

第2篇：李白《塞上曲》翻译及赏析

塞上曲·大汉无中策

李白

大汉无中策，匈奴犯渭桥。

五原秋草绿，胡马一何骄。

命将征西极，横行*山侧。

燕支落汉家，妇女无华*。

转战渡黄河，休兵乐事多。

萧条清万里，瀚海寂无波。

【前言】

《塞上曲》是诗人李白的五言古诗，被选入《全唐诗》的第164卷第10首。诗人以汉喻唐，歌颂贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功。借古鉴今，提醒唐玄宗要重视边防，侧重讲述非战的重要*，表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。

【注释】

大汉句：谓中原汉族*对付匈奴实在没有办法。大汉：汉朝，实指唐朝。中策：中等之策。《汉书·匈奴传》：“严允谏曰：‘臣闻匈奴为害，所从来久焉。未闻上世有必征之者也。后世三家周、贵、汉征之，然皆未有得上策者也。周得中策，汉得下策，秦无策焉。当周宣王时，猃狁内侵，至于泾阳，命将征之，尽境而还。其视戎狄之侵，譬犹蚊虻之螫，驱之而已。故天下标明，是称中策。汉武帝选符练兵，约赍轻粮，深入远戍，虽有克获之功，胡辄报之，兵连祸结二十余年，*罢耗，匈奴亦创艾，而天下称武，是为下策。秦始皇不忍小耻而轻民力，筑长城之固，延袤万里，转输之行，起于负海。疆界既完，*内竭，以丧社稷，足为无策。’”

匈奴句：意谓匈奴侵略*已逼近长安。唐武德九年（公元626年）七月，突厥颉利可汗自率十万余骑进寇武功，京师*。*末，颉利至于渭水便桥之北，太宗率大臣高士廉、房玄龄等六骑，驰至渭水，与颉利隔河而语，责其负约，后众*皆至，*威大盛，太宗独与颉利临水对话。颉利请和，引兵而退。见《旧唐书·突厌传》。此即写此事。渭桥，汉唐时长安附近渭水上的桥。

五原：唐郡名，在今陕西定边县一带。史称颉利曾建牙于五原之北，常骚扰唐边境。

西极：汉唐时之长安以西的疆域。

*山：在今内蒙古境内，东西走向，横亘二千余里。

燕支二句：燕支，亦作焉支。在今甘肃永昌县西、山丹县东南。山名，因产燕支草得名。燕支草可作染料，匈奴妇女用以化妆。山在今甘肃省山丹县境。《史记·匈奴传》：汉使骠骑将*去病将万骑出陇西，过焉支山千余里，击匈奴。正义曰：《括地志》云：焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。《西河故事》云：匈奴失祁连、焉支二山，乃歌曰：“亡我祁连山，使我六畜不蕃息；失我焉支山，使我妇女无颜*。”

萧条：平静之意。班固《封燕支山铭》：“萧条万里，野无遗寇。”

瀚海句：全句意谓匈奴被平息。以翰海风平浪静喻边地太平。瀚海，亦作翰海，指大漠。《史记·匈奴传》：汉骠骑将*之出代千余里，与左贤王接战，汉兵得胡首虏（获敌人首级）万余级，左贤王将皆遁走。骠骑封狼居胥山，禅姑衍，临翰海而还。

【翻译】

由于大汉无灭匈奴之计策，至使匈奴进犯至渭桥。离长安不远的五原，就驻扎着胡人骄悍的兵马。将士们受命西征，大*横行于*山之侧。攻下了盛产胭脂的燕支山，使胡人惊叹：失我燕支山，使我妇立无颜*！汉兵转战万里，大获全胜。回渡黄河，凯旋收兵。从此休兵，胡*民都乐其太平。茫茫瀚海，沙浪寂寂，萧条万里，和平安静。

【赏析】

“大汉无中策，匈奴犯渭桥”此诗一开篇借用汉武帝历史典故、借汉喻唐的修辞手法，以铺叙方式描绘出一幅大汉无中策、匈奴侵犯入境的景致，加倍形容战况非常危急，点明事件的起因及背景，“无中策”、“犯渭桥”起烘托气氛之意，点明题旨，升华主题，为下文作铺垫。

“五原秋草绿，胡马一何骄”紧扣上文，主要介绍战况相当危急，战事一触即发，讲述匈奴驻扎离长安不远的五原，以“秋草绿”“一何骄”突显匈奴趁草茂马壮之时侵犯中原，直逼都城长安。

“命将征西极，横行*山侧”描绘一幅战将们受命西征、报家为国的壮丽景致，明写汉*战将西征，横行*山，实则写贞观三、四年间唐太宗委任李靖等名将出征平定突厥离叛之事。

“燕支落汉家，妇女无华*”借用汉使骠骑将*的典故，写汉*征途所向无前，恃勇锐冲锋出战，大败匈奴*，让匈奴人叫苦连天，暗寓出诗人歌颂唐太宗委任李靖等名将平定突厥离叛的煌煌武功，与此同时，以借古鉴今为警戒，提醒唐玄宗要重视边防。

“转战渡黄河，休兵乐事多”讲述汉*渡黄河、临瀚海、战胜休兵后，胡*民处处平安无事，突显出战争残酷与和平民安的鲜明对比，抒发出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。

“萧条清万里，瀚海寂无波”描绘出一幅平息匈奴侵犯、百姓*如瀚海无波的景致，而“萧条”、“清”、“寂”、“无波”点染出边塞秋景，字里间处处充溢着萧煞悲凉之意，起到照应上文，着重渲染出诗题“塞”，渲染气氛，制造声势。“犯渭桥”、”“征西极”、“乐事多”，是全诗的脉络。

此诗声声实在，句句真情。诗意具有飞扬跋扈、迅猛阔大的气势，又充溢着边塞秋景萧煞悲凉之意，表达出诗人对唐太宗委任李靖等名将平定匈奴离叛的祝颂之意，也表现出诗人对国家安危的忧虑和对民生疾苦的关怀。

第3篇：韩驹和李上舍冬日书事阅读*及赏析

和李上舍冬日书事

韩驹

北风吹日昼多*，日暮拥阶黄叶深。

倦鹊绕枝翻冻影，飞鸿摩月堕孤音。

推愁不去如相觅，与老无期稍见侵。

顾藉微官少年事，病来那复一分心。

[注]据吴曾《能改斋漫录》记载，这首诗是作者因获罪被贬分宁县令时所作。②顾藉：顾念。

1．试分析“倦”“堕”两字的炼字效果。（4分）

2．分析本诗所使用的两种突出的艺术手法并概括抒情主人公的形象。（4分）

*：

1.“倦”字不但描绘出觅枝的乌鹊困惫的情态，而且表现出其长时间求栖息却无枝可依，翻飞绕枝的孤凄处境。“堕”从听觉角度着力刻画，不但描绘出声音自高而下，而且传出听者心惊情凄的感受。

2.①象征：颔联中的倦鹊、飞鸿是贬谪中的诗人孤孑无依的身世的象征。②拟人：颈联写诗人主观上想排遣愁绪，但“愁”却像是故意来寻找自己，硬是摆脱不掉。自己跟“老”并没有订立期约，而“老”却渐渐地来临了。颈联将“愁”与“老”拟人化，使直接抒情带有生动的形象*。这首诗抒写了一个在*冷凄寒的冬日愁病交加的困顿失意的被贬官员的形象。

3.首联哪个字用得最生动？请结合首联分析该字的表达作用。

答：用得最生动的是“拥”字，（1分）拥是“拥满”“堆满”之意，是说被北风吹落的秋叶深深地堆满了台阶前。（1分）在首联中作者描绘的是北风吹得白昼晦暗无光，日暮时分满阶的落叶堆积在一起，（1分）给人一种萧瑟的感觉，（1分）进而烘托出诗人内心的惆怅凄凉之意。

4.请指出颈联所运用的表达技巧，并结合诗句赏析其作用。

答：颈联运用的是拟人的修辞手法。（1分）诗人在北风劲吹、黄叶堆积的寒冷冬日里如绕枝倦鹊、摩月飞鸿一般形单影只、倍感凄寒。（1分）此时的愁绪就像特意寻觅自己而来，无法排遣，（1分）而且自己跟老并没有订立约期，而老却渐渐地来临了。（1分）这就形象地将诗人失意与愁苦展示在读者面前。

5.请对首联中的“拥”字进行赏析。（3分）

答：“拥”字在句中是“拥抱”的意思，（1分）运用拟人手法，（1分）展示出一幅落叶纷纭紧贴台阶的画面，营造了冬日里*冷凄寒的意境，表达了作者愁苦悲凉的心情。（1分）（或：“拥”字在句中有“聚集、堆积”之意，（1分）与“深”字紧密配合，化静态为动态，（1分）描绘出落叶满阶、紧贴阶前的情景，营造了*冷凄寒的意境，表达了作者愁苦悲凉的心情。（1分））（3分。字义1分，手法1分，效果1分。）

6.请结合全诗，分析“倦鹊”“飞鸿”两个意象在表情达意方面的作用。（4分）

答：乌鹊在冬夜里绕枝翻飞，欲求栖息却无枝可依，呈现出疲倦、疲惫的情态；鸿雁掠过清冷的月亮，投下一声孤独悲切的哀鸣，（2分）诗歌借景抒情，借“倦鹊”、“飞鸿”表现了诗人在贬谪中孤苦无依的处境和困顿失意的心情。（2分）（4分。两个意象解说2分，手法1分，感情1分。）

赏析：

这是一首和作。

首联写冬日的气候物*。北风劲吹，日*黄昏，白昼也显得*晦无光。到了日暮时分，北风刮落的黄叶，已经深深地堆积起来，拥满了阶前。这是一幅黯淡凄寒的冬暮图景，处处显得萧瑟残败。“拥”字用得生动形象，与“深”字紧密配合，画出落叶满阶，紧贴阶前的情景。

颔联续写冬夜倦鹊、飞鸿的活动。“倦”字不但写出觅枝的乌鹊困惫的情态，而且表现出其长时间求栖息却无枝可依，翻飞绕枝的孤凄处境。下句写飞鸿高翔，掠过清冷的月亮，发出一声哀鸣。“摩”“堕”分别从视觉和听觉着力刻画，不但描绘出声音自高而下，而且传出心惊神凄的感受。倦鹊与飞鸿象征着贬谪中的诗人孤孑无依的身世。

颈联写想要排遣愁绪但愁却像故意来寻找自己，硬是摆脱不掉。自己跟老并没有订立约期，而老却渐渐地来临了。

尾联进一步抒写老来的心境，说眷念微官是少年时的事，如今老病交加，怎能为此挂心呢？这里的老、病、愁都与寒冬暮景有内在的联系。这首诗抒写了一个困顿失意的士人在*冷凄寒的冬日愁病交加的境遇与心情。

第4篇：《和李上舍冬日书事》阅读练习及*

和李上舍冬日书事[注]

韩驹

北风吹日昼多*，日暮拥阶黄叶深。

倦鹊绕枝翻冻影，飞鸿摩月堕孤音。

推愁不去如相觅，与老无期稍见侵。

顾藉微官少年事，病来那复一分心？

【注】据吴曾《能改斋漫录》记载，这首诗是诗人因获罪被贬分宁县令时所作。

8．试分析颔联“倦”“堕”两字的炼字效果。（5分）

答___________________________________________________

9．分析本诗所使用的两种突出的艺术手法，并概括抒情主人公的形象。（6分）

答___________________________________________________

8．【*】“倦”字疲倦、疲惫之意。描绘出觅枝的乌鹊翻飞绕枝困惫的情态，而且表现出其长时间求栖息却无枝可依，表现出诗人的孤凄处境。（2分）“堕”字落下、掉落之意。运用通感的修辞手法（或化无形为有形），不但描绘出声音的自高而下，而且传达出听者心惊情凄的感受。（3分）

9．【*】①借物喻人（象征）：颔联中的倦鹊、飞鸿是贬谪中的诗人孤苦无依的身世的象征。（2分）②拟人：颈联写诗人主观上想排遣愁绪，但“愁”却像是故意来寻找自己，硬是摆脱不掉；自己跟“老”并没有订立契约，而“老”却渐渐地来临了。颈联将“愁”与“老”拟人化，使情感表达更为生动形象。（2分）这首诗抒写了在*冷凄寒的冬日一个愁病交加又困顿失意的被贬官员的形象。（2分）

【鉴赏】这是一首和作。首联写冬日的气候物*。北风劲吹，日*黄昏，白昼多*。日暮时分，北风刮落的黄叶拥满了阶前。这是一幅黯淡凄寒的冬暮图景，处处显得萧瑟残败。颔联续写冬夜倦鹊、飞鸿的活动。“倦”字不但写出觅枝的乌鹊困惫的情态，而且表现出其长时间求栖息却无枝可依、翻飞绕枝的孤凄处境。下句写飞鸿高翔，掠过清冷的月亮，发出一声哀鸣。“摩”“堕”分别从视觉和听觉角度着力刻画，不但描绘出声音的自高而下，而且传达出听者心惊神凄的感受。倦鹊与飞鸿象征着贬谪中的诗人孤苦无依的身世。颈联写诗人想要排遣愁绪但愁却像故意来寻找自己一样，无法摆脱，而“老”也渐渐地来临了。尾联写了老来的心境，眷念微官是少年时的事，如今老病交加，已无此心。这里的老、病、愁都与寒冬暮景有内在的联系。这首诗抒写了一个困顿失意的士人在*冷凄寒的冬日，愁病交加的境遇与心情。

第5篇：《社日》翻译及赏析

“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。”这两句写社散后的情况——太阳西下，桑树和柘树的影子已经斜了，天*已晚；春社散后，人声渐稀，到处可见喝得醉醺醺的人们，由家人或邻里搀扶着回家。诗句不正面写庆祝活动的热闹欢乐场景，却用特写镜头选取高潮之后的尾声来表现它，匠心别致，手法含蓄，回味深长，生活情趣极浓，历来脍炙人口。

出自王驾《社日》

鹅湖山下稻粱肥，豚棚鸡栖半掩扉。

桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归。

桑柘（zhè）：桑树和柘树，这两种树的叶子均可用来养蚕。影斜：树影倾斜，太阳偏西。春社散：春设的聚宴已经散了。

醉人：喝醉酒的人。

参考译文

鹅湖山下稻梁肥硕，丰收在望。牲畜圈里猪肥鸡壮，门扇半开。

夕阳西沉，桑柘树林映照出长长的*影。春社结束，家家搀扶着醉倒之人归来。

赏析

《社日》是诗人王驾（一作张演）创作的一首七绝。此诗写了鹅湖山下的一个村庄社日里的欢乐景象，描绘出一幅富庶、兴旺的江南农村风俗画。全诗虽没有一字正面描写社日的情景，却表达出了社日的热闹欢快，角度巧妙，匠心独运。

王驾进士及第之后，官至礼部员外郎，后弃官归隐。此诗作于其归隐之后。

古时的春秋季节有两次例行的祭祀土神的日子，分别叫作春社和秋社。王驾这首《社日》虽没有一字正面描写作社的情景，却描绘出了这个节日的欢乐。

“鹅湖山下稻粱肥，豚栅鸡栖半掩扉。”诗的一开始不写“社日”的题面，却从村居风光写起。鹅湖山这地名本身很诱人，湖的名字使人想到鹅鸭成群，鱼虾满塘，一派山明水秀的南方农村风光。春社时属仲春，田里庄稼丰收在望，村外风光如此迷人，而村内到处是一片富裕的景象，猪满圈，鸡栖埘，联系第一句描写，描绘出五谷丰登、六畜兴旺的景象。只字未提作社的事，先就写出了节日的喜庆气氛。这两句也没有写到村居的人，“半掩扉”三字暗示村民都不在家，门儿都半掩着。古人常用“夜不闭户”表示环境的太平安宁，“半掩”而不上锁，可见民风淳厚，丰年富足，这个细节描写是极有表现力的。同时，它又暗示出村民家家参加社日，巧妙地将诗意向后联过渡。

后两句写“社日”正题。诗人没有就作社表演热闹场面着笔，却写社散后的景象。“桑柘影斜”，夕阳西下，树影在地越来越长，说明天*将晚。古代习惯，祭社之处必植树。所谓“故园乔木”，即指社树，它象征乡里，故受人崇拜。其中桑、梓二木即古人常用为社树的树种。此诗的“桑柘”紧扣社日，即此之谓，可见笔无旁鹜。同时，村里植有“桑柘”，说明养蚕也搞得不错。遣词用语体现出诗人的艺术匠心。春社散后，人声渐少，到处都可以看到喝得醉醺醺的村民，被家人邻里搀扶着回家。“家家”是夸张说法，说明醉倒情形之普遍。诗未写社日的热闹与欢乐场面，却选取高潮之后渐归宁静的这样一个尾声来表现它，是颇为别致的。它的暗示*很强，读者通过这个尾声，会自然联想到作社、观社的全过程。“醉人”这个细节可以使人联想到村民观社的兴高采烈，畅怀大饮，而这种欣喜之情又是与丰收分不开的。

此诗不写正面写侧面，通过富有典型意义和形象暗示作用的生活细节写社日景象，笔墨极省，反映的内容却极为丰富。这种含蓄的表现手法，与绝句短小体裁极为适应，使人读后不觉其短，回味深长。当然，在封建社会，农民的生活一般不可能像此诗所写的那样好，诗人把田家生活作了“桃花源”式的美化。但也应看到，在自然灾害减少、农业丰收的情况下，农民过节时显得快活，也是很自然的。这首诗表达了诗人对乡村农民的赞赏与热爱之情。

第6篇：春日翻译及赏析

【原作】

春日――[宋]朱熹

胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。

等闲识得东风面，万紫千红总是春。

【注释】

胜日：原指节日或亲朋好友相会的日子，这里是指天气晴朗的日子，即好日子。

寻芳：游春，踏青。寻赏春华美景。

注释：

泗水：河名，在今山东省泗水县。

滨：水边。

一时：一时间，马上。

等闲识得：即容易识别的意思。等闲，平常、轻易。

东风面：以“东风”代指春天，指春天的面貌。东风，即春风。

【古诗今译】

在一个阳光明媚的日子里，我独自一人来到泗水河边观花赏草，享受春天的信息。站在河边放眼望去，无边无际的风景一时间都换了新颜。随便着眼于某一处景物都可以轻易看出春天的面目，真是百花怒放，万紫千红，到处都是春天的景象。

【赏析】

朱熹（1130―1200），字元晦，叉仲砖，号晦庵，晚号晦翁。古徽州婺源县（今属江西）人，是继孔子之后又一位具有世界影响的思想家、哲学家、教育家，是*十一世纪一位百科全书式的学问渊博的学者，是宋代理学的集大成者，他继承魏晋以来儒、佛、道、二程（程颢、程颐）的思想，把自然、社会、人生等方面的问题融於一炉，建立起一个庞大的客观唯心主义体系。

“胜日寻芳泗水滨”，作品开篇点名了“寻芳”的天气，“胜日”；点明了“寻芳”的地点，“泗水滨”。但更重要的是诗人告诉了我们他要干什么去，即“寻芳”，寻觅美好的春景，享受春天的气息。“寻芳”一词既起到了点明作品主题的作用，又起到了领起下文的过渡作用，将作品由本句的叙述巧妙地转为下文对春天景物的描写上来。下面三句描写的应该说便是诗人“寻芳”时的所见所得。

“无边光景一时新”，写“寻芳”过程中获得的初步印象。用“无边”形容视线所及的全部风光景物。“一时新”是诗人面对无边风景的一种欣然愉悦的感觉，这感觉饱含了春回大地万物吐露芳华的勃勃生机，将读者一下子就带到了春天里。

“等闲识得东风面，万紫千红总是春”，“等闲识得”，即轻而易举，很容易识别。“东风面”，这里诗人采取了借代的手法，“东风面”，即借指春天。由于“泗水滨”的景物特征特清新鲜艳，因此轻而易举就能辨认出春天的面貌来。此外，在巨额够作用方面，句中的“识”字又照应了首句中的“寻”字。“寻芳”寻的是什么？是春天，在这里做了一个很好的回应。“万紫千红总是春”，是说这万紫千红的景象全是由春一光点染而成的，都是春天的都是春天的代表，都是春天的使者，具体解答了为什么能“等闲识得东风面”。这两句诗用形象的语言具体写出了春天的光景之新，写出了诗人的寻芳所得。